Skip to main content

لا ‌تنتبذوا في الدُّبَّاء ولا في المُزفَّت

This hadith is currently available in Arabic only; its English translation has not been published yet.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَلاَ فِي المُزَفَّتِ» وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهَا: «الحَنْتَمَ وَالنَّقِيرَ».

Gradingصحيح
Attributionمتفق عليه
Download for AndroidDownload for iOS

Explanation

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صنع النبيذ في القرع، والنبيذ أن يطرح شيءٌ في الماء ليغير مذاقه، كالعسل أو التمر أو غيرهما، ونهى عنه في الإناء الذي طُلي بالزفت، وهو نوعٌ من القار، وكان أبو هريرة في روايته لهذا الحديث يضيف إليها الجِرَار الخضراء، والنَّقير وهو أصل النخلة، ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر، وخصت هذه الآنية بالنهي لأن الشراب فيها قد يصير مسكرًا. وهذا الحكم منسوخ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ، فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا» رواه مسلم.

Lessons

  • النهي عن صنع النبيذ في الآنية المذكورة؛ لأنها قد تجعل النبيذ مسكرًا.
  • كان ذلك في أول الإسلام ثم نسخ.

Word meanings

WordMeaning
الدباء القرع.
المزفت الإناء الذي طُلي بالزفت وهو نوع من القار، ثم انتبذ فيه.
الحنتم جرار مدهونة خضر، كانت تُحمَل الخمر فيها إلى المدينة، ثم اتسع فيها، فقيل: للخزف كله حنتم.
النقير أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر.

Reference

صحيح البخاري (7/ 106) (5587)، صحيح مسلم (3/ 1577) (1992)، (3/ 1585) (1999)، النهاية في غريب الحديث والأثر (295) (398) (236) (936)، عمدة القاري شرح صحيح البخاري (21/ 171).

Topics

Browse the Jurisprudence and Juristic Principles section

Related hadiths