عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الْأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى الْفِطْرَةِ» ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ» فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزًى.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُغِيْر إذا طلع الفجر
This hadith is currently available in Arabic only; its English translation has not been published yet.
Explanation
كان النبي صلى الله عليه وسلم يهجم على الأعداء إذا طلع الفجر من غير إعلام لهم؛ ليعلم أنهم مسلمون أو كفار؛ لأنهم إن كانوا مسلمين، فسيصلون صلاة الصبح، فلا يستحقون الإغارة، وإلا تركوا الصلاة فيستحقونها، وكان عليه الصلاة والسلام يطلب سماع الأذان، فإن سمعه توقف عن الإغارة؛ لأنه تبين كونهم مسلمين أو مسالمين لهم، فإذا لم يسمعه هجم على تلك البلدة، فسمع عليه الصلاة والسلام رجلًا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: إنه على الفطرة، أي الدين أو السنة أو الإسلام الذي فطر الله الناس عليه، ثم قال الرجل في أذانه: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، فقال عليه الصلاة والسلام: نجوت وخرجتَ من النار، بسبب توحيده وصحة إيمانه، فنظر الصحابة الذين حضروا هذه الواقعة، فإذا الرجل المؤذن راعي ماعز. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتثبت ويحتاط في الإغارة، حذرًا من أن يكون فيهم مؤمن، فيغير عليه غافلًا عنه، جاهلًا بحاله.
Lessons
- مشروعية الأذان لمن يصلي وحده.
- أن الأذان يمنع الإغارة على أهل ذلك الموضع؛ لأنه دليل على إسلامهم، أو مسالمتهم للمسلمين.
- النطق بالشهادتين يكون إسلامًا، وإلم يكن باستدعاء ذلك منه.
- جواز الحكم بالدليل؛ لكونه صلى الله عليه وسلم كف عن القتال بمجرد سماع الأذان.
- الأخذ بالاحتياط في أمر الدماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كف عنهم في تلك الحالة مع احتمال ألا يكون ذلك على الحقيقة.
- بيان أن الأذان شعار لدين الإسلام، فلو أن أهل بلد اجتمعوا على تركه كان للسلطان قتالهم عليه.
- إنما يحقن الدم بالأذان؛ لأن فيه الشهادة بالتوحيد، والإقرار بالنبي صلى الله عليه وسلم.
Reference
صحيح مسلم (1/ 288) (382)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (2/ 10)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (9/ 90).
Topics
Related hadiths
- Indeed, Allah Almighty has enjoined obligations, so do not violate them; He has set limits, so do not transgress them; He has forbidden things, so do not commit them; and He has kept silent about things out of mercy for you, not out of forgetfulness, so do not search for themAn-Nawawi said: It is a Hasan (sound) Hadīth
- Islam is built on fiveAuthentic
- Leave what you doubt for what you do not doubtAuthentic
- Indeed, Allah has enjoined Ihsān (kindness/excellence) in all thingsAuthentic
- If I were to pray the obligatory prayers, fast Ramadan, adopt the lawful, as lawful and adopt the unlawful as unlawfulAuthentic
- Purity is half of faith, al-hamdulillāh (praise be to Allah) fills the Scale, and subhānallāh wa al-hamdulillāh (glory and praise be to Allah) fills what is between the heavens and the earthAuthentic