أذكار الآذان
ما يقال عند سماع الأذان يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الـمُؤَذِّنُ إِلَّا فِي "حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ وَحَيَّ عَلَى الفَلاَحِ" فَيَقُولُ: "لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ".
Ma yqal- 'nd sma' al-'dhan yaqoolu mithla maa yaqoolu al-ـmu'adhinu 'ila fee "haya 'alaa as-salahi wahaya 'alaa al-falahi" fayaqoolu: "la hawla wala qooaha 'ila bal-lahi".
عنْ سَعْدِ بْن أَبي وقّاصٍ رضِيَ اللَّه عنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّنَ : أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك لهُ ، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُهُ ، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا ، وبمُحَمَّدٍ رَسُولاً ، وبالإِسْلامِ دِينًا ، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ". رواه مسلم .
'n sa'di bn 'aby wqqasin rdeea Allah 'nhu 'an an-nby salla Allahu 'alayhi wsallam 'annahu qaala: "man qaal heena ysm'u al-mu'dhhina : 'ashhad 'an la ilah 'iilaa Allah whdhu la sharyk lhu ، wa'anna muhmmadan 'bduhu warsooluhu ، rdeetu bial-llahi rbbana ، wbmuhammadin rasoolan ، wbal-'iislami deenana ، ghufir lahu dhanbuhu". Rwah mslm .
عَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرِو بْنِ العاصِ رضِيَ اللَّه عنْهُما أَنه سَمِع رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُولُ : "إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا علَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى علَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ بِهَا عشْراً ، ثُمَّ سلُوا اللَّه لي الْوسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنزِلَةٌ في الجنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلاَّ لعَبْدٍ منْ عِباد اللَّه وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو ، فَمنْ سَأَل ليَ الْوسِيلَة حَلَّتْ لَهُ الشَّفاعَةُ". رواه مسلم .
'an 'bdi Allah bni 'amriw bni al-'asi rdeea Allah 'nhuma 'anh sami' rsoola Allah salla Allahu 'alayhi wsallam yqoolu : "'iidha smi'tumu an-nnida'a faqoolooa mithla ma yaqoolu ، thumma sallooa 'layya ، fa'iinnahu man sallaa 'layya salatan sallaa Allah 'alayhi bihaa 'shran ، thumma slooa Allah ly al-wseelaha ، fa'iinnahaa manzilatun fy al-jnnahi la tanbaghee 'iilaa l'abdin mn 'ibad Allah wa'arjoo 'an 'akoona 'anaa hoo ، famn sa'al lya al-wseelah hallat lahu ash-shhafa'ahu". Rwah mslm .
عَنْ جابرٍ بن عبد الله رضَي اللَّه عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : "من قَال حِين يسْمعُ النِّداءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ ، والصَّلاةِ الْقَائِمةِ، آت مُحَمَّداً الْوسِيلَةَ ، والْفَضَيِلَة، وابْعثْهُ مقَامًا محْمُوداً الَّذي وعَدْتَه ، حلَّتْ لَهُ شَفَاعتي يوْم الْقِيامِة" .رواه البخاري .
'an jabrin bn 'bd Allah rday Allah 'nhma 'anna rasoola Allah salla Allahu 'alayhi wsallam qaala : "mn qaal heen ysm'u an-nnida'a : Allahumma rabba hdhihi ad-dda'whi at-ttaammahi ، was-ssalahi al-qaa'imhi، 'at muhammadan al-wseelaha ، wal-fadayilat، wab'thhu mqaamana mhmoodan adh-dhy w'adtah ، hllat lahu shafaa'ty ywm al-qeeamit" .rwah al-bkhary .
ما يقال بعد سماع الأذان اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُـحَمَّداً الوَسِيْلَةَ والفَضِيْلَةَ، وابْعَثْهُ مَقَاماً مَـحْمُوداً الَّذِي وَعَدْتَهُ، إنَّكَ لا تُخْلِفُ الـمِيْعَادِ.
Ma yqal- b'd sma' al-'dhan Allahumma sali wasalim wabaarik 'alaa sayidinaa muhamadin. Allahumma rabba hadhihi ad-dda'wahi at-ttaammahi، was-ssalahi al-qaa'imahi، 'ati muـhammadan al-waseelaha wal-fadeelaha، wab'athhu maqaaman maـhmoodan adh-dhee wa'adtahu، 'innaka la tukhlifu al-ـmee'aadi.
ما يقال بين الأذان والإقامة ما بين الأذان والإقامة فالدعاء عندئذٍ مرغّب فيه ومستحب. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا".
Ma yqal- byn al-'dhan wal-'iqamh ma byn al-'dhan wal-'iqamh fad-d'a' 'nd'dhin mrghhb fyh wmsthb. Qaala rasoolu Allah sallaa Allah 'alayhi wasallama: "ad-ddu'aa'u laa yuraddu bayna al-'adhaani waal'iiqaamahi". Qaala rasoolu Allah sallaa Allah 'alayhi wasallama: "'iinna ad-ddu'aa'u laa yuraddu bayna al-'adhaani waal'iiqaamahi faad'ooa".
نص صيغة الأذان اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ أشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Ns syghh al-'dhan Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru 'shhadu 'na la ilah 'ila Allahu 'shhadu 'na la ilah 'ila Allahu 'shhadu 'na muhamadan rasoolu Allahi 'shhadu 'na muhamadan rasoolu Allahi haya 'alaa as-salahi haya 'alaa as-salahi haya 'alaa al-falahi haya 'alaa al-falahi Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru la ilah 'ila Allahu
نص صيغة أذان الفجر اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ أشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ الصلاةُ خيرٌ مِنَ النوم الصلاةُ خيرٌ من النوم اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Ns syghh 'dhan al-fjr Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru 'shhadu 'na la ilah 'ila Allahu 'shhadu 'na la ilah 'ila Allahu 'shhadu 'na muhamadan rasoolu Allahi 'shhadu 'na muhamadan rasoolu Allahi haya 'alaa as-salahi haya 'alaa as-salahi haya 'alaa al-falahi haya 'alaa al-falahi as-slahu khyrun mina an-nwm as-slahu khyrun mn an-nwm Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru la ilah 'ila Allahu
نص صيغة الإقامة اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ أشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ قد قامت الصلاةُ قد قامت الصلاةُ اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Ns syghh al-'iqamh Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru 'shhadu 'na la ilah 'ila Allahu 'shhadu 'na muhamadan rasoolu Allahi haya 'alaa as-salahi haya 'alaa al-falahi qd qamt as-slahu qd qamt as-slahu Allahu 'kbaru ، Allahu 'kbaru la ilah 'ila Allahu
The adhan azkar are a rich Sunnah: repeat what the muezzin says as you hear it, answer 'Come to prayer' and 'Come to success' with 'La hawla wa-la quwwata illa billah', then send salawat upon the Prophet ﷺ and make the wasilah supplication after the call. This section also carries the full wording of the adhan, the Fajr call with its unique addition 'prayer is better than sleep', and the iqamah formula — all documented from Hisnul Muslim.