صفحة ٥٩٤، الجزء ٣٠، الربع ٢ من الحزب ٦٠ صفحة ٥٩٤ الجزء ٣٠ الربع ٢ من الحزب ٦٠
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ لَآ أُقْ سِمُ بِهَـٰ ذَا ٱ لْبَلَد ِ ١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 1 أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو "مكة"، وأنت -أيها النبي- مقيم في هذا "البلد الحرام"، وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد، لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
المصدر: التفسير الميسر
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ وَأَنت َ حِلُّۢ ب ِهَـٰ ذَا ٱ لْبَلَد ِ ٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 2 أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو "مكة"، وأنت -أيها النبي- مقيم في هذا "البلد الحرام"، وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد، لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
المصدر: التفسير الميسر
وَوَالِدٍۢ وَمَا وَلَدَ وَوَالِدٍ و َمَا وَلَد َ ٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 3 أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو "مكة"، وأنت -أيها النبي- مقيم في هذا "البلد الحرام"، وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد، لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
المصدر: التفسير الميسر
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ لَقَدْ خَلَقْ نَا ٱ لْإِنس َـٰ نَ فِى كَبَد ٍ ٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 4 أقسم الله بهذا البلد الحرام، وهو "مكة"، وأنت -أيها النبي- مقيم في هذا "البلد الحرام"، وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد، لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا.
المصدر: التفسير الميسر
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌۭ أَيَحْسَبُ أَن ل َّن ي َقْ دِرَ عَلَيْهِ أَحَد ٌ ٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 5 أيظنُّ بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟
المصدر: التفسير الميسر
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًۭا لُّبَدًا يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً ل ُّبَدًا ٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 6 يقول متباهيًا: أنفقت مالا كثيرًا. أيظنُّ في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه، ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟
المصدر: التفسير الميسر
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ أَيَحْسَبُ أَن ل َّمْ يَرَهُۥٓ أَحَد ٌ ٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 7 يقول متباهيًا: أنفقت مالا كثيرًا. أيظنُّ في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه، ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟
المصدر: التفسير الميسر
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ أَلَمْ نَجْ عَل لَّهُۥ عَيْنَيْ نِ ٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 8 ألم نجعل له عينين يبصر بهما، ولسانًا وشفتين ينطق بها، وبينَّا له سبيلَي الخير والشر؟
المصدر: التفسير الميسر
وَلِسَانًۭا وَشَفَتَيْنِ وَلِسَانًا و َشَفَتَيْ نِ ٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 9 ألم نجعل له عينين يبصر بهما، ولسانًا وشفتين ينطق بها، وبينَّا له سبيلَي الخير والشر؟
المصدر: التفسير الميسر
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ وَهَدَيْنَـٰ هُ ٱ ل نّ َجْ دَيْ نِ ١٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 10 ألم نجعل له عينين يبصر بهما، ولسانًا وشفتين ينطق بها، وبينَّا له سبيلَي الخير والشر؟
المصدر: التفسير الميسر
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ فَلَا ٱ قْ تَحَمَ ٱ لْعَقَبَةَ ١١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 11 فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن.
المصدر: التفسير الميسر
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ وَمَآ أَدْ رَٮٰ كَ مَا ٱ لْعَقَبَةُ ١٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 12 وأيُّ شيء أعلمك: ما مشقة الآخرة، وما يعين على تجاوزها؟
المصدر: التفسير الميسر
فَكُّ رَقَبَةٍ فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 13 إنه عتق رقبة مؤمنة من أسر الرِّق.
المصدر: التفسير الميسر
أَوْ إِطْعَٰمٌۭ فِى يَوْمٍۢ ذِى مَسْغَبَةٍۢ أَوْ إِطْ عَـٰ مٌ ف ِى يَوْمٍ ذ ِى مَسْغَبَةٍ ١٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 14 أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة، يتيمًا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم، أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.
المصدر: التفسير الميسر
يَتِيمًۭا ذَا مَقْرَبَةٍ يَتِيمًا ذ َا مَقْ رَبَةٍ ١٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 15 أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة، يتيمًا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم، أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.
المصدر: التفسير الميسر
أَوْ مِسْكِينًۭا ذَا مَتْرَبَةٍۢ أَوْ مِسْكِينًا ذ َا مَتْرَبَةٍ ١٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 16 أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة، يتيمًا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم، أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.
المصدر: التفسير الميسر
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ ثُمّ َ كَانَ مِنَ ٱ لَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِٱ ل صَّبْ رِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱ لْمَرْحَمَةِ ١٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 17 ثم كان مع فِعْل ما ذُكر من أعمال الخير من الذين أخلصوا الإيمان لله، وأوصى بعضهم بعضًا بالصبر على طاعة الله وعن معاصيه، وتواصوا بالرحمة بالخلق.
المصدر: التفسير الميسر
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ أُوْ لَـٰٓ ئِكَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْمَيْمَنَةِ ١٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 18 الذين فعلوا هذه الأفعال، هم أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة.
المصدر: التفسير الميسر
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ وَٱ لَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔـايَـٰ تِنَا هُمْ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْمَشْــَٔمَةِ ١٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 19 والذين كفروا بالقرآن هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات الشمال إلى النار.
المصدر: التفسير الميسر
عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ عَلَيْهِمْ نَارٌ م ُّؤْصَدَةُۢ ٢٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 20 جزاؤهم جهنم مطبَقةٌ مغلقة عليهم.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٥٩٤، الجزء ٣٠، الربع ٢ من الحزب ٦٠ صفحة ٥٩٤ الجزء ٣٠ الربع ٢ من الحزب ٦٠
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ لَآ أُقْ سِمُ بِهَـٰ ذَا ٱ لْبَلَد ِ ﴿١﴾ وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ وَأَنت َ حِلُّۢ ب ِهَـٰ ذَا ٱ لْبَلَد ِ ﴿٢﴾ وَوَالِدٍۢ وَمَا وَلَدَ وَوَالِدٍ و َمَا وَلَد َ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ لَقَدْ خَلَقْ نَا ٱ لْإِنس َـٰ نَ فِى كَبَد ٍ ﴿٤﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌۭ أَيَحْسَبُ أَن ل َّن ي َقْ دِرَ عَلَيْهِ أَحَد ٌ ﴿٥﴾ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًۭا لُّبَدًا يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً ل ُّبَدًا ﴿٦﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ أَيَحْسَبُ أَن ل َّمْ يَرَهُۥٓ أَحَد ٌ ﴿٧﴾ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ أَلَمْ نَجْ عَل لَّهُۥ عَيْنَيْ نِ ﴿٨﴾ وَلِسَانًۭا وَشَفَتَيْنِ وَلِسَانًا و َشَفَتَيْ نِ ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ وَهَدَيْنَـٰ هُ ٱ ل نّ َجْ دَيْ نِ ﴿١٠﴾ فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ فَلَا ٱ قْ تَحَمَ ٱ لْعَقَبَةَ ﴿١١﴾ وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ وَمَآ أَدْ رَٮٰ كَ مَا ٱ لْعَقَبَةُ ﴿١٢﴾ فَكُّ رَقَبَةٍ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿١٣﴾ أَوْ إِطْعَٰمٌۭ فِى يَوْمٍۢ ذِى مَسْغَبَةٍۢ أَوْ إِطْ عَـٰ مٌ ف ِى يَوْمٍ ذ ِى مَسْغَبَةٍ ﴿١٤﴾ يَتِيمًۭا ذَا مَقْرَبَةٍ يَتِيمًا ذ َا مَقْ رَبَةٍ ﴿١٥﴾ أَوْ مِسْكِينًۭا ذَا مَتْرَبَةٍۢ أَوْ مِسْكِينًا ذ َا مَتْرَبَةٍ ﴿١٦﴾ ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ ثُمّ َ كَانَ مِنَ ٱ لَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِٱ ل صَّبْ رِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱ لْمَرْحَمَةِ ﴿١٧﴾ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ أُوْ لَـٰٓ ئِكَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْمَيْمَنَةِ ﴿١٨﴾ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ وَٱ لَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔـايَـٰ تِنَا هُمْ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْمَشْــَٔمَةِ ﴿١٩﴾ عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ عَلَيْهِمْ نَارٌ م ُّؤْصَدَةُۢ ﴿٢٠﴾
اضغط على أي آية لعرض خياراتها.