تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

سورة الواقعة مكتوبة كاملة

سُورَةُ الوَاقِعَةِ

  • السورة ٥٦
  • مكية
  • ٩٦ آية
  • تبدأ في صفحة ٥٣٤

عن سورة الواقعة

سورة الواقعة هي السورة رقم ٥٦ في ترتيب المصحف الشريف، وهي مكية وعدد آياتها ٩٦ آية، وتبدأ في الصفحة ٥٣٤ من المصحف. النص مكتوب بالرسم العثماني كاملاً بالتشكيل، ويمكن قراءته والاستماع إليه وعرض التفسير الميسر لكل آية.

صفحة ٥٣٤، الجزء ٢٧، الربع ٢ من الحزب ٥٤

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُإِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١

إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.

المصدر: التفسير الميسر

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌلَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢

إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.

المصدر: التفسير الميسر

خَافِضَةٌۭ رَّافِعَةٌخَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣

إذا قامت القيامة، ليس لقيامها أحد يكذِّب به، هي خافضة لأعداء الله في النار، رافعة لأوليائه في الجنة.

المصدر: التفسير الميسر

إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّۭاإِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤

إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.

المصدر: التفسير الميسر

وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّۭاوَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥

إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.

المصدر: التفسير الميسر

فَكَانَتْ هَبَآءًۭ مُّنۢبَثًّۭافَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦

إذا حُرِّكت الأرض تحريكًا شديدًا، وفُتِّتت الجبال تفتيتًا دقيقًا، فصارت غبارًا متطايرًا في الجو قد ذَرَتْه الريح.

المصدر: التفسير الميسر

وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًۭا ثَلَٰثَةًۭوَكُنتُمْ أَزْوَٲجًا ثَلَـٰثَةً

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧

وكنتم- أيها الخلق- أصنافًا ثلاثة:

المصدر: التفسير الميسر

فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِفَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨

فأصحاب اليمين، أهل المنزلة العالية، ما أعظم مكانتهم!! وأصحاب الشمال، أهل المنزلة الدنيئة، ما أسوأ حالهم!!

المصدر: التفسير الميسر

وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِوَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْــَٔمَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْــَٔمَةِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩

فأصحاب اليمين، أهل المنزلة العالية، ما أعظم مكانتهم!! وأصحاب الشمال، أهل المنزلة الدنيئة، ما أسوأ حالهم!!

المصدر: التفسير الميسر

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَوَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٠

والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.

المصدر: التفسير الميسر

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١١

والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.

المصدر: التفسير الميسر

فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِفِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٢

والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يُدْخلهم ربهم في جنات النعيم.

المصدر: التفسير الميسر

ثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٣

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.

المصدر: التفسير الميسر

وَقَلِيلٌۭ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَوَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْأَخِرِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٤

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.

المصدر: التفسير الميسر

عَلَىٰ سُرُرٍۢ مَّوْضُونَةٍۢعَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٥

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.

المصدر: التفسير الميسر

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَمُّتَّكِــِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَـٰبِلِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٦

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة، وغيرهم من الأمم الأخرى، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب، متكئين عليها يقابل بعضهم بعضًا.

المصدر: التفسير الميسر

صفحة ٥٣٥

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌۭ مُّخَلَّدُونَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٲنٌ مُّخَلَّدُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٧

يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون، بأقداح وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة، لا تُصَدَّعُ منها رؤوسهم، ولا تذهب بعقولهم.

المصدر: التفسير الميسر

بِأَكْوَابٍۢ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍۢ مِّن مَّعِينٍۢبِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٨

يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون، بأقداح وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة، لا تُصَدَّعُ منها رؤوسهم، ولا تذهب بعقولهم.

المصدر: التفسير الميسر

لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَلَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ١٩

يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون، بأقداح وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة، لا تُصَدَّعُ منها رؤوسهم، ولا تذهب بعقولهم.

المصدر: التفسير الميسر

وَفَٰكِهَةٍۢ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَوَفَـٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٠

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

المصدر: التفسير الميسر

وَلَحْمِ طَيْرٍۢ مِّمَّا يَشْتَهُونَوَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢١

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

المصدر: التفسير الميسر

وَحُورٌ عِينٌۭوَحُورٌ عِينٌ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٢

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

المصدر: التفسير الميسر

كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِكَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُوِٕ ٱلْمَكْنُونِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٣

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

المصدر: التفسير الميسر

جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَجَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٤

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

المصدر: التفسير الميسر

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا تَأْثِيمًالَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٥

لا يسمعون في الجنة باطلا ولا ما يتأثمون بسماعه، إلا قولا سالمًا من هذه العيوب، وتسليم بعضهم على بعض.

المصدر: التفسير الميسر

إِلَّا قِيلًۭا سَلَٰمًۭا سَلَٰمًۭاإِلَّا قِيلاً سَلَـٰمًا سَلَـٰمًا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٦

لا يسمعون في الجنة باطلا ولا ما يتأثمون بسماعه، إلا قولا سالمًا من هذه العيوب، وتسليم بعضهم على بعض.

المصدر: التفسير الميسر

وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِوَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٧

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

فِى سِدْرٍۢ مَّخْضُودٍۢفِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٨

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

وَطَلْحٍۢ مَّنضُودٍۢوَطَلْحٍ مَّنضُودٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٢٩

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

وَظِلٍّۢ مَّمْدُودٍۢوَظِلٍّ مَّمْدُودٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٠

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

وَمَآءٍۢ مَّسْكُوبٍۢوَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣١

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

وَفَٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢوَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٢

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

لَّا مَقْطُوعَةٍۢ وَلَا مَمْنُوعَةٍۢلَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٣

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

وَفُرُشٍۢ مَّرْفُوعَةٍوَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٤

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

المصدر: التفسير الميسر

إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءًۭإِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٥

إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًافَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٦

إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

عُرُبًا أَتْرَابًۭاعُرُبًا أَتْرَابًا

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٧

إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِلِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٨

إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

ثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٣٩

وهم جماعة كثيرة من الأولين، وجماعة كثيرة من الآخرين.

المصدر: التفسير الميسر

وَثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَوَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَخِرِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٠

وهم جماعة كثيرة من الأولين، وجماعة كثيرة من الآخرين.

المصدر: التفسير الميسر

وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِوَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤١

وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.

المصدر: التفسير الميسر

فِى سَمُومٍۢ وَحَمِيمٍۢفِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٢

وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.

المصدر: التفسير الميسر

وَظِلٍّۢ مِّن يَحْمُومٍۢوَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٣

وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.

المصدر: التفسير الميسر

لَّا بَارِدٍۢ وَلَا كَرِيمٍلَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٤

وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.

المصدر: التفسير الميسر

إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَإِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَٲلِكَ مُتْرَفِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٥

إنهم كانوا في الدنيا متنعِّمين بالحرام، معرِضين عما جاءتهم به الرسل.

المصدر: التفسير الميسر

وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِوَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٦

وكانوا يقيمون على الكفر بالله والإشراك به ومعصيته، ولا ينوون التوبة من ذلك.

المصدر: التفسير الميسر

وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَوَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٧

وكانوا يقولون إنكارًا للبعث: أنُبعث إذا متنا وصرنا ترابًا وعظامًا بالية؟ وهذا استبعاد منهم لأمر البعث وتكذيب له.

المصدر: التفسير الميسر

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَأَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٨

أنُبعث نحن وآبناؤنا الأقدمون الذين صاروا ترابًا، قد تفرَّق في الأرض؟

المصدر: التفسير الميسر

قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَقُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْأَخِرِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٤٩

قل لهم -أيها الرسول-: إن الأولين والآخرين من بني آدم سيُجمَعون في يوم مؤقت بوقت محدد، وهو يوم القيامة.

المصدر: التفسير الميسر

لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢلَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٠

قل لهم -أيها الرسول-: إن الأولين والآخرين من بني آدم سيُجمَعون في يوم مؤقت بوقت محدد، وهو يوم القيامة.

المصدر: التفسير الميسر

صفحة ٥٣٦

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥١

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.

المصدر: التفسير الميسر

لَـَٔاكِلُونَ مِن شَجَرٍۢ مِّن زَقُّومٍۢلَأَكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٢

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.

المصدر: التفسير الميسر

فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَفَمَالِــُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٣

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.

المصدر: التفسير الميسر

فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِفَشَـٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٤

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.

المصدر: التفسير الميسر

فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِفَشَـٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٥

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.

المصدر: التفسير الميسر

هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِهَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٦

هذا الذي يلقونه من العذاب هو ما أُعدَّ لهم من الزاد يوم القيامة. وفي هذا توبيخ لهم وتهكُّم بهم.

المصدر: التفسير الميسر

نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَنَحْنُ خَلَقْنَـٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٧

نحن خلقناكم- أيها الناس- ولم تكونوا شيئًا، فهلا تصدِّقون بالبعث.

المصدر: التفسير الميسر

أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَأَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٨

أفرأيتم النُّطَف التي تقذفونها في أرحام نسائكم، هل أنتم تخلقون ذلك بشرًا أم نحن الخالقون؟

المصدر: التفسير الميسر

ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَـٰلِقُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٥٩

أفرأيتم النُّطَف التي تقذفونها في أرحام نسائكم، هل أنتم تخلقون ذلك بشرًا أم نحن الخالقون؟

المصدر: التفسير الميسر

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَنَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٠

نحن قَدَّرنا بينكم الموت، وما نحن بعاجزين عن أن نغيِّر خلقكم يوم القيامة، وننشئكم فيما لا تعلمونه من الصفات والأحوال.

المصدر: التفسير الميسر

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَعَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَـٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦١

نحن قَدَّرنا بينكم الموت، وما نحن بعاجزين عن أن نغيِّر خلقكم يوم القيامة، وننشئكم فيما لا تعلمونه من الصفات والأحوال.

المصدر: التفسير الميسر

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَوَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٢

ولقد علمتم أن الله أنشأكم النشأة الأولى ولم تكونوا شيئًا، فهلا تذكَّرون قدرة الله على إنشائكم مرة أخرى.

المصدر: التفسير الميسر

أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَأَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٣

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

المصدر: التفسير الميسر

ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٲرِعُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٤

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

المصدر: التفسير الميسر

لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًۭا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٥

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

المصدر: التفسير الميسر

إِنَّا لَمُغْرَمُونَإِنَّا لَمُغْرَمُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٦

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

المصدر: التفسير الميسر

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَبَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٧

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

المصدر: التفسير الميسر

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَأَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٨

أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحْيَوا به، أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض، أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟

المصدر: التفسير الميسر

ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٦٩

أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحْيَوا به، أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض، أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟

المصدر: التفسير الميسر

لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًۭا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَلَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٠

لو نشاء جعلنا هذا الماء شديد الملوحة، لا يُنتفع به في شرب ولا زرع، فهلا تشكرون ربكم على إنزال الماء العذب لنفعكم.

المصدر: التفسير الميسر

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَأَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧١

أفرأيتم النار التي توقدون، أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار، أم نحن الموجدون لها؟

المصدر: التفسير الميسر

ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِــُٔونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٢

أفرأيتم النار التي توقدون، أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار، أم نحن الموجدون لها؟

المصدر: التفسير الميسر

نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةًۭ وَمَتَٰعًۭا لِّلْمُقْوِينَنَحْنُ جَعَلْنَـٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَـٰعًا لِّلْمُقْوِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٣

نحن جعلنا ناركم التي توقدون تذكيرًا لكم بنار جهنم ومنفعة للمسافرين.

المصدر: التفسير الميسر

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِفَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٤

فنزِّه -أيها النبي- ربك العظيم كامل الأسماء والصفات، كثير الإحسان والخيرات.

المصدر: التفسير الميسر

۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٲقِعِ ٱلنُّجُومِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٥

أقسم الله تعالى بمساقط النجوم في مغاربها في السماء، وإنه لَقَسم لو تعلمون قَدَره عظيم.

المصدر: التفسير الميسر

وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌۭ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌوَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٦

أقسم الله تعالى بمساقط النجوم في مغاربها في السماء، وإنه لَقَسم لو تعلمون قَدَره عظيم.

المصدر: التفسير الميسر

صفحة ٥٣٧

إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌۭ كَرِيمٌۭإِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٧

إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع، كثير الخير، غزير العلم، في كتاب مَصُون مستور عن أعين الخلق، وهو الكتاب الذي بأيدي الملائكة. لا يَمَسُّ القرآن إلا الملائكة الكرام الذين طهرهم الله من الآفات والذنوب، ولا يَمَسُّه أيضًا إلا المتطهرون من الشرك والجنابة والحدث.

المصدر: التفسير الميسر

فِى كِتَٰبٍۢ مَّكْنُونٍۢفِى كِتَـٰبٍ مَّكْنُونٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٨

إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع، كثير الخير، غزير العلم، في كتاب مَصُون مستور عن أعين الخلق، وهو الكتاب الذي بأيدي الملائكة. لا يَمَسُّ القرآن إلا الملائكة الكرام الذين طهرهم الله من الآفات والذنوب، ولا يَمَسُّه أيضًا إلا المتطهرون من الشرك والجنابة والحدث.

المصدر: التفسير الميسر

لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَلَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٧٩

إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع، كثير الخير، غزير العلم، في كتاب مَصُون مستور عن أعين الخلق، وهو الكتاب الذي بأيدي الملائكة. لا يَمَسُّ القرآن إلا الملائكة الكرام الذين طهرهم الله من الآفات والذنوب، ولا يَمَسُّه أيضًا إلا المتطهرون من الشرك والجنابة والحدث.

المصدر: التفسير الميسر

تَنزِيلٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَتَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٠

وهذا القرآن الكريم منزل من رب العالمين، فهو الحق الذي لا مرية فيه.

المصدر: التفسير الميسر

أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَأَفَبِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨١

أفبهذا القرآن أنتم -أيها المشركون- مكذِّبون؟

المصدر: التفسير الميسر

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَوَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٢

وتجعلون شكركم لنعم الله عليكم أنكم تكذِّبون بها وتكفرون؟ وفي هذا إنكار على من يتهاون بأمر القرآن ولا يبالي بدعوته.

المصدر: التفسير الميسر

فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَفَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٣

فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع، وأنتم حضور تنظرون إليه، أن تمسكوا روحه في جسده؟ لن تستطيعوا ذلك، ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا، ولكنكم لا ترونهم.

المصدر: التفسير الميسر

وَأَنتُمْ حِينَئِذٍۢ تَنظُرُونَوَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٤

فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع، وأنتم حضور تنظرون إليه، أن تمسكوا روحه في جسده؟ لن تستطيعوا ذلك، ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا، ولكنكم لا ترونهم.

المصدر: التفسير الميسر

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَوَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٥

فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع، وأنتم حضور تنظرون إليه، أن تمسكوا روحه في جسده؟ لن تستطيعوا ذلك، ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا، ولكنكم لا ترونهم.

المصدر: التفسير الميسر

فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَفَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٦

وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم أن تعيدوا الروح إلى الجسد، إن كنتم صادقين؟ لن ترجعوها.

المصدر: التفسير الميسر

تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَتَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٧

وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم أن تعيدوا الروح إلى الجسد، إن كنتم صادقين؟ لن ترجعوها.

المصدر: التفسير الميسر

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَفَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٨

فأما إن كان الميت من السابقين المقربين، فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه، وله جنة النعيم في الآخرة.

المصدر: التفسير الميسر

فَرَوْحٌۭ وَرَيْحَانٌۭ وَجَنَّتُ نَعِيمٍۢفَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٨٩

فأما إن كان الميت من السابقين المقربين، فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه، وله جنة النعيم في الآخرة.

المصدر: التفسير الميسر

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِوَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٠

وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين، فيقال له: سلامة لك وأمن؛ لكونك من أصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

فَسَلَٰمٌۭ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِفَسَلَـٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩١

وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين، فيقال له: سلامة لك وأمن؛ لكونك من أصحاب اليمين.

المصدر: التفسير الميسر

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَوَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٢

وأما إن كان الميت من المكذبين بالبعث، الضالين عن الهدى، فله ضيافة من شراب جهنم المغلي المتناهي الحرارة، والنار يحرق بها، ويقاسي عذابها الشديد.

المصدر: التفسير الميسر

فَنُزُلٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢفَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٣

وأما إن كان الميت من المكذبين بالبعث، الضالين عن الهدى، فله ضيافة من شراب جهنم المغلي المتناهي الحرارة، والنار يحرق بها، ويقاسي عذابها الشديد.

المصدر: التفسير الميسر

وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍوَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٤

وأما إن كان الميت من المكذبين بالبعث، الضالين عن الهدى، فله ضيافة من شراب جهنم المغلي المتناهي الحرارة، والنار يحرق بها، ويقاسي عذابها الشديد.

المصدر: التفسير الميسر

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِإِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٥

إن هذا الذي قصصناه عليك -أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه، فسبِّح باسم ربك العظيم، ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.

المصدر: التفسير الميسر

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِفَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ

التفسير

التفسير الميسر للآية ٩٦

إن هذا الذي قصصناه عليك -أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه، فسبِّح باسم ربك العظيم، ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.

المصدر: التفسير الميسر

الواقعة