صفحة ٢٦٢، الجزء ١٤، الربع ١ من الحزب ٢٧ صفحة ٢٦٢ الجزء ١٤ الربع ١ من الحزب ٢٧
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ وَقُرْءَانٍۢ مُّبِينٍۢ الٓ رۚ تِلْكَ ءَايَـٰ تُ ٱ لْكِتَـٰ بِ وَقُرْءَانٍ م ُّبِي نٍ ١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 1 (الر) سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
المصدر: التفسير الميسر
رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ كَانُوا۟ مُسْلِمِينَ رُّبَمَا يَوَدُّ ٱ لَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِي نَ ٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 2 سيتمنى الكفار حين يرون خروج عصاة المؤمنين من النار أن لو كانوا موحدين؛ ليخرجوا كما خرجوا.
المصدر: التفسير الميسر
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا۟ وَيَتَمَتَّعُوا۟ وَيُلْهِهِمُ ٱلْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ ٱ لْأَمَلُۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُو نَ ٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 3 اترك -أيها الرسول- الكفار يأكلوا، ويستمتعوا بدنياهم، ويشغلهم الطمع فيها عن طاعة الله، فسوف يعلمون عاقبة أمرهم الخاسرة في الدنيا والآخرة.
المصدر: التفسير الميسر
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌۭ مَّعْلُومٌۭ وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن ق َرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ م َّعْلُو مٌ ٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 4 وإذا طلبوا نزول العذاب بهم تكذيبًا لك -أيها الرسول- فإنا لا نُهْلك قرية إلا ولإهلاكها أجل مقدَّر، لا نُهْلكهم حتى يبلغوه، مثل مَن سبقهم.
المصدر: التفسير الميسر
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَـْٔخِرُونَ مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمّ َةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَــْٔخِرُو نَ ٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 5 لا تتجاوز أمة أجلها فتزيد عليه، ولا تتقدم عليه، فتنقص منه.
المصدر: التفسير الميسر
وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌۭ وَقَالُواْ يَـٰٓ أَيُّهَا ٱ لَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱ ل ذِّكْرُ إِنّ َكَ لَمَجْ نُو نٌ ٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 6 وقال المكذبون لمحمد صلى الله عليه وسلم استهزاءً: يا أيها الذي نُزِّل عليه القرآن إنك لذاهب العقل، هلا تأتينا بالملائكة -إن كنت صادقًا-؛ لتشهد أن الله أرسلك.
المصدر: التفسير الميسر
لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱلْمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةِ إِن ك ُنت َ مِنَ ٱ ل صَّـٰ دِقِي نَ ٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 7 وقال المكذبون لمحمد صلى الله عليه وسلم استهزاءً: يا أيها الذي نُزِّل عليه القرآن إنك لذاهب العقل، هلا تأتينا بالملائكة -إن كنت صادقًا-؛ لتشهد أن الله أرسلك.
المصدر: التفسير الميسر
مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًۭا مُّنظَرِينَ مَا نُنَزِّلُ ٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةَ إِلَّا بِٱ لْحَقِّ وَمَا كَانُوٓ اْ إِذًا م ُّنظ َرِي نَ ٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 8 وردَّ الله عليهم: إننا لا ننزل الملائكة إلا بالعذاب الذي لا إمهال فيه لمن لم يؤمن، وما كانوا حين تنزل الملائكة بالعذاب بِمُمْهلين.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ إِنّ َا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱ ل ذِّكْرَ وَإِنّ َا لَهُۥ لَحَـٰ فِظُو نَ ٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 9 إنَّا نحن نزَّلنا القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وإنَّا نتعهد بحفظه مِن أن يُزاد فيه أو يُنْقَص منه، أو يضيع منه شيء.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى شِيَعِ ٱلْأَوَّلِينَ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن ق َبْ لِكَ فِى شِيَعِ ٱ لْأَوَّلِي نَ ١٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 10 ولقد أرسلنا من قبلك -أيها الرسول- رسلا في فِرَق الأولين، فما من رسولٍ جاءهم إلا كانوا منه يسخرون. وفي هذا تسلية للرسول صلى الله عليه وسلم. فكما فَعَل بك هؤلاء المشركون فكذلك فُعِلَ بمن قبلك من الرسل.
المصدر: التفسير الميسر
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ وَمَا يَأْتِيهِم م ِّن ر َّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُو نَ ١١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 11 ولقد أرسلنا من قبلك -أيها الرسول- رسلا في فِرَق الأولين، فما من رسولٍ جاءهم إلا كانوا منه يسخرون. وفي هذا تسلية للرسول صلى الله عليه وسلم. فكما فَعَل بك هؤلاء المشركون فكذلك فُعِلَ بمن قبلك من الرسل.
المصدر: التفسير الميسر
كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ كَذَٲ لِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱ لْمُجْ رِمِي نَ ١٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 12 كما أدخلنا الكفر في قلوب الأمم السابقة بالاستهزاء بالرسل وتكذيبهم، كذلك نفعل ذلك في قلوب مشركي قومك الذين أجرموا بالكفر بالله وتكذيب رسوله، لا يُصَدِّقون بالذكر الذي أُنزل إليك، وقد مضت سنَّة الأولين بإهلاك الكفار، وهؤلاء مِثْلهم، سَيُهْلك المستمرون منهم على الكفر والتكذيب.
المصدر: التفسير الميسر
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنّ َةُ ٱ لْأَوَّلِي نَ ١٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 13 كما أدخلنا الكفر في قلوب الأمم السابقة بالاستهزاء بالرسل وتكذيبهم، كذلك نفعل ذلك في قلوب مشركي قومك الذين أجرموا بالكفر بالله وتكذيب رسوله، لا يُصَدِّقون بالذكر الذي أُنزل إليك، وقد مضت سنَّة الأولين بإهلاك الكفار، وهؤلاء مِثْلهم، سَيُهْلك المستمرون منهم على الكفر والتكذيب.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم ب َابًا م ِّنَ ٱ ل سَّمَا ٓءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُو نَ ١٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 14 ولو فتحنا على كفار "مكة" بابًا من السماء فاستمروا صاعدين فيه حتى يشاهدوا ما في السماء من عجائب ملكوت الله، لما صدَّقوا، ولقالوا: سُحِرَتْ أبصارنا، حتى رأينا ما لم نرَ، وما نحن إلا مسحورون في عقولنا من محمد.
المصدر: التفسير الميسر
لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌۭ مَّسْحُورُونَ لَقَالُوٓ اْ إِنّ َمَا سُكِّرَتْ أَبْ صَـٰ رُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ م َّسْحُورُو نَ ١٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 15 ولو فتحنا على كفار "مكة" بابًا من السماء فاستمروا صاعدين فيه حتى يشاهدوا ما في السماء من عجائب ملكوت الله، لما صدَّقوا، ولقالوا: سُحِرَتْ أبصارنا، حتى رأينا ما لم نرَ، وما نحن إلا مسحورون في عقولنا من محمد.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٣ صفحة ٢٦٣
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱ ل سَّمَا ٓءِ بُرُوجًا و َزَيَّنّ َـٰ هَا لِلنّ َـٰ ظِرِي نَ ١٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 16 ومن أدلة قدرتنا: أنا جعلنا في السماء الدنيا منازل للكواكب تنزل فيها، ويستدل بذلك على الطرقات والأوقات والخِصْب والجَدْب، وزَيَّنَّا هذه السماء بالنجوم لمن ينظرون إليها، ويتأملون فيعتبرون.
المصدر: التفسير الميسر
وَحَفِظْنَٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ رَّجِيمٍ وَحَفِظْنَـٰ هَا مِن ك ُلِّ شَيْطَـٰ نٍ ر َّجِي مٍ ١٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 17 وحفظنا السماء من كل شيطان مرجوم مطرود من رحمة الله؛ كي لا يصل إليها.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَّا مَنِ ٱسْتَرَقَ ٱلسَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌۭ مُّبِينٌۭ إِلَّا مَنِ ٱ سْتَرَقَ ٱ ل سَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ م ُّبِي نٌ ١٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 18 إلا من اختلس السمع مِن كلام أهل الملأ الأعلى في بعض الأوقات، فأدركه ولحقه كوكب مضيء يحرقه. وقد يُلْقي الشيطان إلى وليه بعض ما استرقَه قبل أن يحرقه الشهاب.
المصدر: التفسير الميسر
وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْزُونٍۢ وَٱ لْأَرْضَ مَدَدْ نَـٰ هَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٲ سِىَ وَأَنۢب َتْنَا فِيهَا مِن ك ُلِّ شَىْءٍ م َّوْزُو نٍ ١٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 19 والأرض مددناها متسعة، وألقينا فيها جبالا تثبتها، وأنبتنا فيها من كل أنواع النبات ما هو مقدَّر معلوم مما يحتاج إليه العباد.
المصدر: التفسير الميسر
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَٰيِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰ يِشَ وَمَن ل َّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٲ زِقِي نَ ٢٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 20 وجعلنا لكم فيها ما به تعيشون من الحَرْث، ومن الماشية، ومن أنواع المكاسب وغيرها، وخلقنا لكم من الذرية والخدم والدوابِّ ما تنتفعون به، وليس رزقهم عليكم، وإنما هو على الله رب العالمين تفضلا منه وتكرمًا.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍۢ مَّعْلُومٍۢ وَإِن م ِّن ش َىْءٍ إِلَّا عِند َنَا خَزَا ٓئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍ م َّعْلُو مٍ ٢١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 21 وما من شيء من منافع العباد إلا عندنا خزائنه من جميع الصنوف، وما ننزله إلا بمقدار محدد كما نشاء وكما نريد، فالخزائن بيد الله يعطي من يشاء ويمنع من يشاء، بحسب رحمته الواسعة، وحكمته البالغة.
المصدر: التفسير الميسر
وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَسْقَيْنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمْ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ وَأَرْسَلْنَا ٱ ل رِّيَـٰ حَ لَوَٲ قِحَ فَأَنز َلْنَا مِنَ ٱ ل سَّمَا ٓءِ مَا ٓءً ف َأَسْقَيْنَـٰ كُمُوهُ وَمَآ أَنت ُمْ لَهُۥ بِخَـٰ زِنِي نَ ٢٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 22 وأرسلنا الرياح وسخرناها تُلَقِّح السحاب، وتحمل المطر والخير والنفع، فأنزلنا من السحاب ماء أعددناه لشرابكم وأرضكم ومواشيكم، وما أنتم بقادرين على خزنه وادِّخاره، ولكن نخزنه لكم رحمة بكم، وإحسانًا إليكم.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱلْوَٰرِثُونَ وَإِنّ َا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱ لْوَٲ رِثُو نَ ٢٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 23 وإنَّا لنحن نحيي مَن كان ميتًا بخلقه من العدم، ونميت من كان حيًا بعد انقضاء أجله، ونحن الوارثون الأرض ومَن عليها.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَـْٔخِرِينَ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱ لْمُسْتَقْ دِمِينَ مِنك ُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱ لْمُسْتَــْٔخِرِي نَ ٢٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 24 ولقد علمنا مَن هلك منكم مِن لدن آدم، ومَن هو حيٌّ، ومَن سيأتي إلى يوم القيامة.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ وَإِنّ َ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۚ إِنّ َهُۥ حَكِيمٌ عَلِي مٌ ٢٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 25 وإن ربك هو يحشرهم للحساب والجزاء، إنه حكيم في تدبيره، عليم لا يخفى عليه شيء.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ وَلَقَدْ خَلَقْ نَا ٱ لْإِنس َـٰ نَ مِن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ٢٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 26 ولقد خلقنا آدم مِن طين يابس إذا نُقِر عليه سُمع له صوت، وهذا الطين اليابس من طين أسود متغيِّر لونه وريحه؛ مِن طول مكثه.
المصدر: التفسير الميسر
وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ وَٱ لْجَا ٓنّ َ خَلَقْ نَـٰ هُ مِن ق َبْ لُ مِن ن َّارِ ٱ ل سَّمُو مِ ٢٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 27 وخلقنا أبا الجن، وهو إبليس مِن قَبْل خلق آدم من نار شديدة الحرارة لا دخان لها.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى خَٰلِقٌۢ بَشَرًۭا مِّن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓ ئِكَةِ إِنّ ِى خَـٰ لِقُۢ ب َشَرًا م ِّن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ٢٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 28 واذكر -أيها النبي- حين قال ربك للملائكة: إني خالق إنسانًا من طين يابس، وهذا الطين اليابس من طين أسود متغيِّر اللون.
المصدر: التفسير الميسر
فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَٰجِدِينَ فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن ر ُّوحِى فَقَعُواْ لَهُۥ سَـٰ جِدِي نَ ٢٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 29 فإذا سوَّيته وأكملت صورته ونفخت فيه الروح، فخُرُّوا له ساجدين سجود تحية وتكريم، لا سجود عبادة.
المصدر: التفسير الميسر
فَسَجَدَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فَسَجَدَ ٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْ مَعُو نَ ٣٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 30 فسجد الملائكة كلهم أجمعون كما أمرهم ربهم لم يمتنع منهم أحد، لكن إبليس امتنع أن يسجد لآدم مع الملائكة الساجدين.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ إِلَّآ إِبْ لِيسَ أَبَىٰٓ أَن ي َكُونَ مَعَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ٣١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 31 فسجد الملائكة كلهم أجمعون كما أمرهم ربهم لم يمتنع منهم أحد، لكن إبليس امتنع أن يسجد لآدم مع الملائكة الساجدين.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٤ صفحة ٢٦٤
قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ قَالَ يَـٰٓ إِبْ لِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ٣٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 32 قال الله لإبليس: ما لك ألا تسجد مع الملائكة؟
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُۥ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ قَالَ لَمْ أَكُن ل ِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْ تَهُۥ مِن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ٣٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 33 قال إبليس مظهرًا كبره وحسده: لا يليق بي أن أسجد لإنسان أَوجدْتَهُ من طين يابس كان طينًا أسود متغيرًا.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌۭ قَالَ فَٱ خْرُجْ مِنْهَا فَإِنّ َكَ رَجِي مٌ ٣٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 34 قال الله تعالى له: فاخرج من الجنة، فإنك مطرود من كل خير، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم يُبْعَث الناس للحساب والجزاء.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِنَّ عَلَيْكَ ٱللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ وَإِنّ َ عَلَيْكَ ٱ ل لَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱ ل دِّي نِ ٣٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 35 قال الله تعالى له: فاخرج من الجنة، فإنك مطرود من كل خير، وإن عليك اللعنة والبعد من رحمتي إلى يوم يُبْعَث الناس للحساب والجزاء.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ رَبِّ فَأَنظ ِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْ عَثُو نَ ٣٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 36 قال إبليس: رب أخِّرني في الدنيا إلى اليوم الذي تَبْعَث فيه عبادك، وهو يوم القيامة.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ قَالَ فَإِنّ َكَ مِنَ ٱ لْمُنظ َرِي نَ ٣٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 37 قال الله له: فإنك ممن أخَّرْتُ هلاكهم إلى اليوم الذي يموت فيه كل الخلق بعد النفخة الأولى، لا إلى يوم البعث، وإنما أُجيبَ إلى ذلك استدراجًا له وإمهالا وفتنة للثقلين.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱ لْوَقْ تِ ٱ لْمَعْلُو مِ ٣٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 38 قال الله له: فإنك ممن أخَّرْتُ هلاكهم إلى اليوم الذي يموت فيه كل الخلق بعد النفخة الأولى، لا إلى يوم البعث، وإنما أُجيبَ إلى ذلك استدراجًا له وإمهالا وفتنة للثقلين.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنّ َ لَهُمْ فِى ٱ لْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنّ َهُمْ أَجْ مَعِي نَ ٣٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 39 قال إبليس: ربِّ بسبب ما أغويتني وأضللتني لأحسِّنَنَّ لذرية آدم معاصيك في الأرض، ولأضلنهم أجمعين عن طريق الهدى، إلا عبادك الذين هديتهم فأخلصوا لك العبادة وحدك دون سائر خلقك.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱ لْمُخْلَصِي نَ ٤٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 40 قال إبليس: ربِّ بسبب ما أغويتني وأضللتني لأحسِّنَنَّ لذرية آدم معاصيك في الأرض، ولأضلنهم أجمعين عن طريق الهدى، إلا عبادك الذين هديتهم فأخلصوا لك العبادة وحدك دون سائر خلقك.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ قَالَ هَـٰ ذَا صِرَٲ طٌ عَلَىَّ مُسْتَقِي مٌ ٤١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 41 قال الله: هذا طريق مستقيم معتدل موصل إليَّ وإلى دار كرامتي. إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطانًا على قلوبهم تضلُّهم به عن الصراط المستقيم، لكن سلطانك على مَنِ اتبعك مِنَ الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ إِنّ َ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰ نٌ إِلَّا مَنِ ٱ تَّبَعَكَ مِنَ ٱ لْغَاوِي نَ ٤٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 42 قال الله: هذا طريق مستقيم معتدل موصل إليَّ وإلى دار كرامتي. إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطانًا على قلوبهم تضلُّهم به عن الصراط المستقيم، لكن سلطانك على مَنِ اتبعك مِنَ الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ وَإِنّ َ جَهَنّ َمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْ مَعِي نَ ٤٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 43 وإن النار الشديدة لَموعدُ إبليس وأتباعه أجمعين، لها سبعة أبواب كل باب أسفل من الآخر، لكل بابٍ مِن أتباع إبليس قسم ونصيب بحسب أعمالهم.
المصدر: التفسير الميسر
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍۢ لِّكُلِّ بَابٍۢ مِّنْهُمْ جُزْءٌۭ مَّقْسُومٌ لَهَا سَبْ عَةُ أَبْ وَٲ بٍ ل ِّكُلِّ بَابٍ م ِّنْهُمْ جُزْءٌ م َّقْ سُو مٌ ٤٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 44 وإن النار الشديدة لَموعدُ إبليس وأتباعه أجمعين، لها سبعة أبواب كل باب أسفل من الآخر، لكل بابٍ مِن أتباع إبليس قسم ونصيب بحسب أعمالهم.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ إِنّ َ ٱ لْمُتَّقِينَ فِى جَنّ َـٰ تٍ و َعُيُو نٍ ٤٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 45 إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
المصدر: التفسير الميسر
ٱدْخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ ٱدْ خُلُوهَا بِسَلَـٰ مٍ ءَامِنِي نَ ٤٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 46 إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
المصدر: التفسير الميسر
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم م ِّنْ غِلٍّ إِخْوَٲ نًا عَلَىٰ سُرُرٍ م ُّتَقَـٰ بِلِي نَ ٤٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 47 إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
المصدر: التفسير الميسر
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌۭ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ و َمَا هُم م ِّنْهَا بِمُخْرَجِي نَ ٤٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 48 إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
المصدر: التفسير الميسر
۞ نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ۞ نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنّ ِىٓ أَنَا ٱ لْغَفُورُ ٱ ل رَّحِي مُ ٤٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 49 أخبر -أيها الرسول- عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين، الرحيم بهم، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين. وأخبرهم -أيها الرسول- عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بشَّروه بالولد، وبهلاك قوم لوط.
المصدر: التفسير الميسر
وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ وَأَنّ َ عَذَابِى هُوَ ٱ لْعَذَابُ ٱ لْأَلِي مُ ٥٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 50 أخبر -أيها الرسول- عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين، الرحيم بهم، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين. وأخبرهم -أيها الرسول- عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بشَّروه بالولد، وبهلاك قوم لوط.
المصدر: التفسير الميسر
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ وَنَبِّئْهُمْ عَن ض َيْفِ إِبْ رَٲ هِي مَ ٥١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 51 أخبر -أيها الرسول- عبادي أني أنا الغفور للمؤمنين التائبين، الرحيم بهم، وأن عذابي هو العذاب المؤلم الموجع لغير التائبين. وأخبرهم -أيها الرسول- عن ضيوف إبراهيم من الملائكة الذين بشَّروه بالولد، وبهلاك قوم لوط.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٥ صفحة ٢٦٥
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلَـٰ مًا ق َالَ إِنّ َا مِنك ُمْ وَجِلُو نَ ٥٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 52 حين دخلوا عليه فقالوا: سلامًا؛ فرد عليهم السلام، ثم قدَّم لهم الطعام فلم يأكلوا، قال: إنا منكم فزعون.
المصدر: التفسير الميسر
قَالُوا۟ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ قَالُواْ لَا تَوْجَلْ إِنّ َا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰ مٍ عَلِي مٍ ٥٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 53 قالت الملائكة له: لا تفزع إنَّا جئنا نبشرك بولد كثير العلم بالدين، هو إسحاق.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِىَ ٱلْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن م َّسَّنِىَ ٱ لْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُو نَ ٥٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 54 قال إبراهيم متعجبًا: أبشَّرتموني بالولد، وأنا كبير وزوجتي كذلك، فبأي أعجوبة تبشِّرونني؟
المصدر: التفسير الميسر
قَالُوا۟ بَشَّرْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْقَٰنِطِينَ قَالُواْ بَشَّرْنَـٰ كَ بِٱ لْحَقِّ فَلَا تَكُن م ِّنَ ٱ لْقَـٰ نِطِي نَ ٥٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 55 قالوا: بشَّرناك بالحق الذي أعلمَنا به الله، فلا تكن من اليائسين أن يولد لك.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ قَالَ وَمَن ي َقْ نَطُ مِن ر َّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱ ل ضَّا ٓلُّو نَ ٥٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 56 قال: لا ييئس من رحمة ربه إلا الخاطئون المنصرفون عن طريق الحق. قال: فما الأمر الخطير الذي جئتم من أجله -أيها المرسلون- من عند الله؟
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ قَالَ فَمَا خَطْ بُكُمْ أَيُّهَا ٱ لْمُرْسَلُو نَ ٥٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 57 قال: لا ييئس من رحمة ربه إلا الخاطئون المنصرفون عن طريق الحق. قال: فما الأمر الخطير الذي جئتم من أجله -أيها المرسلون- من عند الله؟
المصدر: التفسير الميسر
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ قَالُوٓ اْ إِنّ َآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ م ُّجْ رِمِي نَ ٥٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 58 قالوا: إن الله أرسلنا لإهلاك قوم لوط المشركين الضالين إلا لوطًا وأهله المؤمنين به، فلن نهلكهم وسننجيهم أجمعين، لكن زوجته الكافرة قضينا بأمر الله بإهلاكها مع الباقين في العذاب.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنّ َا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْ مَعِي نَ ٥٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 59 قالوا: إن الله أرسلنا لإهلاك قوم لوط المشركين الضالين إلا لوطًا وأهله المؤمنين به، فلن نهلكهم وسننجيهم أجمعين، لكن زوجته الكافرة قضينا بأمر الله بإهلاكها مع الباقين في العذاب.
المصدر: التفسير الميسر
إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآ ۙ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَٰبِرِينَ إِلَّا ٱ مْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآۙ إِنّ َهَا لَمِنَ ٱ لْغَـٰ بِرِي نَ ٦٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 60 قالوا: إن الله أرسلنا لإهلاك قوم لوط المشركين الضالين إلا لوطًا وأهله المؤمنين به، فلن نهلكهم وسننجيهم أجمعين، لكن زوجته الكافرة قضينا بأمر الله بإهلاكها مع الباقين في العذاب.
المصدر: التفسير الميسر
فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ فَلَمّ َا جَا ٓءَ ءَالَ لُوطٍ ٱ لْمُرْسَلُو نَ ٦١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 61 فلما وصل الملائكة المرسلون إلى لوط، قال لهم: إنكم قوم غير معروفين لي.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ قَالَ إِنّ َكُمْ قَوْمٌ م ُّنك َرُو نَ ٦٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 62 فلما وصل الملائكة المرسلون إلى لوط، قال لهم: إنكم قوم غير معروفين لي.
المصدر: التفسير الميسر
قَالُوا۟ بَلْ جِئْنَٰكَ بِمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَمْتَرُونَ قَالُواْ بَلْ جِئْنَـٰ كَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُو نَ ٦٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 63 قالوا: لا تَخَفْ، فإنَّا جئنا بالعذاب الذي كان يشك فيه قومك ولا يُصَدِّقون، وجئناك بالحق من عند الله، وإنا لصادقون، فاخرج مِن بينهم ومعك أهلك المؤمنون، بعد مرور جزء من الليل، وسر أنت وراءهم؛ لئلا يتخلف منهم أحد فيناله العذاب، واحذروا أن يلتفت منكم أحد، وأسرعوا إلى حيث أمركم الله؛ لتكونوا في مكان أمين.
المصدر: التفسير الميسر
وَأَتَيْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ وَأَتَيْنَـٰ كَ بِٱ لْحَقِّ وَإِنّ َا لَصَـٰ دِقُو نَ ٦٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 64 قالوا: لا تَخَفْ، فإنَّا جئنا بالعذاب الذي كان يشك فيه قومك ولا يُصَدِّقون، وجئناك بالحق من عند الله، وإنا لصادقون، فاخرج مِن بينهم ومعك أهلك المؤمنون، بعد مرور جزء من الليل، وسر أنت وراءهم؛ لئلا يتخلف منهم أحد فيناله العذاب، واحذروا أن يلتفت منكم أحد، وأسرعوا إلى حيث أمركم الله؛ لتكونوا في مكان أمين.
المصدر: التفسير الميسر
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍۢ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌۭ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْ عٍ م ِّنَ ٱ لَّيْلِ وَٱ تَّبِعْ أَدْ بَـٰ رَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنك ُمْ أَحَدٌ و َٱ مْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُو نَ ٦٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 65 قالوا: لا تَخَفْ، فإنَّا جئنا بالعذاب الذي كان يشك فيه قومك ولا يُصَدِّقون، وجئناك بالحق من عند الله، وإنا لصادقون، فاخرج مِن بينهم ومعك أهلك المؤمنون، بعد مرور جزء من الليل، وسر أنت وراءهم؛ لئلا يتخلف منهم أحد فيناله العذاب، واحذروا أن يلتفت منكم أحد، وأسرعوا إلى حيث أمركم الله؛ لتكونوا في مكان أمين.
المصدر: التفسير الميسر
وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٰلِكَ ٱلْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقْطُوعٌۭ مُّصْبِحِينَ وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٲ لِكَ ٱ لْأَمْرَ أَنّ َ دَابِرَ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ مَقْ طُوعٌ م ُّصْبِحِي نَ ٦٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 66 وأوحينا إلى لوط أن قومك مستأصَلون بالهلاك عن آخرهم عند طلوع الصبح.
المصدر: التفسير الميسر
وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ وَجَا ٓءَ أَهْلُ ٱ لْمَدِينَةِ يَسْتَبْ شِرُو نَ ٦٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 67 وجاء أهل مدينة لوط إلى لوط حين علموا بمن عنده من الضيوف، وهم فرحون يستبشرون بضيوفه؛ ليأخذوهم ويفعلوا بهم الفاحشة.
المصدر: التفسير الميسر
قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ قَالَ إِنّ َ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُو نِ ٦٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 68 قال لهم لوط: إن هؤلاء ضيفي وهم في حمايتي فلا تفضحوني، وخافوا عقاب الله، ولا تتعرضوا لهم، فتوقعوني في الذل والهوان بإيذائكم لضيوفي.
المصدر: التفسير الميسر
وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ وَٱ تَّقُواْ ٱ للَّهَ وَلَا تُخْزُو نِ ٦٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 69 قال لهم لوط: إن هؤلاء ضيفي وهم في حمايتي فلا تفضحوني، وخافوا عقاب الله، ولا تتعرضوا لهم، فتوقعوني في الذل والهوان بإيذائكم لضيوفي.
المصدر: التفسير الميسر
قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ قَالُوٓ اْ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱ لْعَـٰ لَمِي نَ ٧٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 70 قال قومه: أولم نَنْهَكَ أن تضيِّف أحدا من العالمين؛ لأنَّا نريد منهم الفاحشة؟
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٦ صفحة ٢٦٦
قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ قَالَ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ بَنَاتِىٓ إِن ك ُنت ُمْ فَـٰ عِلِي نَ ٧١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 71 قال لوط لهم: هؤلاء نساؤكم بناتي فتزوَّجوهن إن كنتم تريدون قضاء وطركم، وسماهن بناته؛ لأن نبي الأمة بمنزلة الأب لهم، ولا تفعلوا ما حرَّم الله عليكم من إتيان الرجال.
المصدر: التفسير الميسر
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ لَعَمْرُكَ إِنّ َهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُو نَ ٧٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 72 يقسم الخالق بمن يشاء وبما يشاء، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، وقد أقسم الله تعالى بحياة محمد صلى الله عليه وسلم تشريفًا له. إن قوم لوط في غفلة شديدة يترددون ويتمادون، حتى حلَّتْ بهم صاعقة العذاب وقت شروق الشمس.
المصدر: التفسير الميسر
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَأَخَذَتْهُمُ ٱ ل صَّيْحَةُ مُشْرِقِي نَ ٧٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 73 يقسم الخالق بمن يشاء وبما يشاء، أما المخلوق فلا يجوز له القسم إلا بالله، وقد أقسم الله تعالى بحياة محمد صلى الله عليه وسلم تشريفًا له. إن قوم لوط في غفلة شديدة يترددون ويتمادون، حتى حلَّتْ بهم صاعقة العذاب وقت شروق الشمس.
المصدر: التفسير الميسر
فَجَعَلْنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلْنَا عَـٰ لِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً م ِّن س ِجِّي لٍ ٧٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 74 فقلبنا قُراهم فجعلنا عاليها سافلها، وأمطرنا عليهم حجارة من طين متصلب متين.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ إِنّ َ فِى ذَٲ لِكَ لَأَيَـٰ تٍ ل ِّلْمُتَوَسِّمِي نَ ٧٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 75 إن فيما أصابهم لَعظاتٍ للناظرين المعتبرين، وإن قراهم لفي طريق ثابت يراها المسافرون المارُّون بها. إن في إهلاكنا لهم لَدلالةً بيِّنةً للمصدقين العاملين بشرع الله.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ وَإِنّ َهَا لَبِسَبِيلٍ م ُّقِي مٍ ٧٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 76 إن فيما أصابهم لَعظاتٍ للناظرين المعتبرين، وإن قراهم لفي طريق ثابت يراها المسافرون المارُّون بها. إن في إهلاكنا لهم لَدلالةً بيِّنةً للمصدقين العاملين بشرع الله.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ إِنّ َ فِى ذَٲ لِكَ لَأَيَةً ل ِّلْمُؤْمِنِي نَ ٧٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 77 إن فيما أصابهم لَعظاتٍ للناظرين المعتبرين، وإن قراهم لفي طريق ثابت يراها المسافرون المارُّون بها. إن في إهلاكنا لهم لَدلالةً بيِّنةً للمصدقين العاملين بشرع الله.
المصدر: التفسير الميسر
وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ وَإِن ك َانَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْأَيْكَةِ لَظَـٰ لِمِي نَ ٧٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 78 وقد كان أصحاب المدينة الملتفة الشجر -وهم قوم شعيب- ظالمين لأنفسهم لكفرهم بالله ورسولهم الكريم، فانتقمنا منهم بالرجفة وعذاب يوم الظلة، وإن مساكن قوم لوط وشعيب لفي طريق واضح يمرُّ بهما الناس في سفرهم فيعتبرون.
المصدر: التفسير الميسر
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ فَٱ نت َقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنّ َهُمَا لَبِإِمَامٍ م ُّبِي نٍ ٧٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 79 وقد كان أصحاب المدينة الملتفة الشجر -وهم قوم شعيب- ظالمين لأنفسهم لكفرهم بالله ورسولهم الكريم، فانتقمنا منهم بالرجفة وعذاب يوم الظلة، وإن مساكن قوم لوط وشعيب لفي طريق واضح يمرُّ بهما الناس في سفرهم فيعتبرون.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْحِجْ رِ ٱ لْمُرْسَلِي نَ ٨٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 80 ولقد كذَّب سكان "وادي الحِجْر" صالحًا عليه السلام، وهم ثمود فكانوا بذلك مكذبين لكل المرسلين؛ لأن من كذَّب نبيًا فقد كذَّب الأنبياء كلهم؛ لأنهم على دين واحد.
المصدر: التفسير الميسر
وَءَاتَيْنَٰهُمْ ءَايَٰتِنَا فَكَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَءَاتَيْنَـٰ هُمْ ءَايَـٰ تِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِي نَ ٨١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 81 وآتينا قوم صالح آياتنا الدالة على صحة ما جاءهم به صالح من الحق، ومن جملتها الناقة، فلم يعتبروا بها، وكانوا عنها مبتعدين معرضين.
المصدر: التفسير الميسر
وَكَانُوا۟ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱ لْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِي نَ ٨٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 82 وكانوا ينحتون الجبال، فيتخذون منها بيوتًا، وهم آمنون من أن تسقط عليهم أو تخرب.
المصدر: التفسير الميسر
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ فَأَخَذَتْهُمُ ٱ ل صَّيْحَةُ مُصْبِحِي نَ ٨٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 83 فأخذتهم صاعقة العذاب وقت الصباح مبكرين، فما دفع عنهم عذابَ الله الأموالُ والحصونُ في الجبال، ولا ما أُعطوه من قوة وجاه.
المصدر: التفسير الميسر
فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم م َّا كَانُواْ يَكْسِبُو نَ ٨٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 84 فأخذتهم صاعقة العذاب وقت الصباح مبكرين، فما دفع عنهم عذابَ الله الأموالُ والحصونُ في الجبال، ولا ما أُعطوه من قوة وجاه.
المصدر: التفسير الميسر
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَـَٔاتِيَةٌۭ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ وَمَا خَلَقْ نَا ٱ ل سَّمَـٰ وَٲ تِ وَٱ لْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱ لْحَقِّۗ وَإِنّ َ ٱ ل سَّاعَةَ لَأَتِيَةٌۖ ف َٱ صْفَحِ ٱ ل صَّفْحَ ٱ لْجَمِي لَ ٨٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 85 وما خلَقْنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق دالتين على كمال خالقهما واقتداره، وأنه الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له. وإن الساعة التي تقوم فيها القيامة لآتية لا محالة؛ لتوفَّى كل نفس بما عملت، فاعف -أيها الرسول- عن المشركين، واصفح عنهم وتجاوز عما يفعلونه.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلْخَلَّٰقُ ٱلْعَلِيمُ إِنّ َ رَبَّكَ هُوَ ٱ لْخَلَّـٰ قُ ٱ لْعَلِي مُ ٨٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 86 إنَّ ربك هو الخلاَّق لكل شيء، العليم به، فلا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، ولا يخفى عليه.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًۭا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَـٰ كَ سَبْ عًا م ِّنَ ٱ لْمَثَانِى وَٱ لْقُرْءَانَ ٱ لْعَظِي مَ ٨٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 87 ولقد آتيناك -أيها النبي- فاتحة القرآن، وهي سبع آيات تكرر في كل صلاة، وآتيناك القرآن العظيم.
المصدر: التفسير الميسر
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ لَا تَمُدَّنّ َ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٲ جًا م ِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱ خْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِي نَ ٨٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 88 لا تنظر بعينيك وتتمنَّ ما مَتَّعْنا به أصنافًا من الكفار مِن مُتَع الدنيا، ولا تحزن على كفرهم، وتواضَعْ للمؤمنين بالله ورسوله.
المصدر: التفسير الميسر
وَقُلْ إِنِّىٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلْمُبِينُ وَقُلْ إِنّ ِىٓ أَنَا ٱ ل نّ َذِيرُ ٱ لْمُبِي نُ ٨٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 89 وقل: إني أنا المنذر الموضِّح لما يهتدي به الناس إلى الإيمان بالله رب العالمين، ومنذركم أن يصيبكم العذاب، كما أنزله الله على الذين قسَّموا القرآن، فآمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه الآخر من اليهود والنصارى وغيرهم.
المصدر: التفسير الميسر
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ كَمَآ أَنز َلْنَا عَلَى ٱ لْمُقْ تَسِمِي نَ ٩٠
التفسيرالتفسير الميسر للآية 90 وقل: إني أنا المنذر الموضِّح لما يهتدي به الناس إلى الإيمان بالله رب العالمين، ومنذركم أن يصيبكم العذاب، كما أنزله الله على الذين قسَّموا القرآن، فآمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه الآخر من اليهود والنصارى وغيرهم.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٧ صفحة ٢٦٧
ٱلَّذِينَ جَعَلُوا۟ ٱلْقُرْءَانَ عِضِينَ ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱ لْقُرْءَانَ عِضِي نَ ٩١
التفسيرالتفسير الميسر للآية 91 وهم الذين جعلوا القرآن أقسامًا وأجزاء، فمنهم من يقول: سحر، ومنهم من يقول كَهَانة، ومنهم من يقول غير ذلك، يصرِّفونه بحسب أهوائهم؛ ليصدوا الناس عن الهدى.
المصدر: التفسير الميسر
فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ فَوَرَبِّكَ لَنَسْــَٔلَنّ َهُمْ أَجْ مَعِي نَ ٩٢
التفسيرالتفسير الميسر للآية 92 فوربك لنحاسبنَّهم يوم القيامة ولنجزينهم أجمعين، عن تقسيمهم للقرآن بافتراءاتهم، وتحريفه وتبديله، وغير ذلك مما كانوا يعملونه من عبادة الأوثان، ومن المعاصي والآثام. وفي هذا ترهيب وزجر لهم من الإقامة على هذه الأفعال القبيحة.
المصدر: التفسير الميسر
عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ عَمّ َا كَانُواْ يَعْمَلُو نَ ٩٣
التفسيرالتفسير الميسر للآية 93 فوربك لنحاسبنَّهم يوم القيامة ولنجزينهم أجمعين، عن تقسيمهم للقرآن بافتراءاتهم، وتحريفه وتبديله، وغير ذلك مما كانوا يعملونه من عبادة الأوثان، ومن المعاصي والآثام. وفي هذا ترهيب وزجر لهم من الإقامة على هذه الأفعال القبيحة.
المصدر: التفسير الميسر
فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ فَٱ صْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱ لْمُشْرِكِي نَ ٩٤
التفسيرالتفسير الميسر للآية 94 فاجهر بدعوة الحق التي أمرك الله بها، ولا تبال بالمشركين، فقد برَّأك الله ممَّا يقولون.
المصدر: التفسير الميسر
إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ إِنّ َا كَفَيْنَـٰ كَ ٱ لْمُسْتَهْزِءِي نَ ٩٥
التفسيرالتفسير الميسر للآية 95 إنَّا كَفَيْناك المستهزئين الساخرين من زعماء قريش، الذين اتخذوا شريكًا مع الله من الأوثان وغيرها، فسوف يعلمون عاقبة عملهم في الدنيا والآخرة.
المصدر: التفسير الميسر
ٱلَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ٱلَّذِينَ يَجْ عَلُونَ مَعَ ٱ للَّهِ إِلَـٰ هًا ءَاخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُو نَ ٩٦
التفسيرالتفسير الميسر للآية 96 إنَّا كَفَيْناك المستهزئين الساخرين من زعماء قريش، الذين اتخذوا شريكًا مع الله من الأوثان وغيرها، فسوف يعلمون عاقبة عملهم في الدنيا والآخرة.
المصدر: التفسير الميسر
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنّ َكَ يَضِيقُ صَدْ رُكَ بِمَا يَقُولُو نَ ٩٧
التفسيرالتفسير الميسر للآية 97 ولقد نعلم بانقباض صدرك -أيها الرسول-؛ بسبب ما يقوله المشركون فيك وفي دعوتك.
المصدر: التفسير الميسر
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن م ِّنَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ٩٨
التفسيرالتفسير الميسر للآية 98 فافزع إلى ربك عند ضيق صدرك، وسَبِّح بحمده شاكرًا له مثنيا عليه، وكن من المصلِّين لله العابدين له، فإن ذلك يكفيك ما أهمَّك.
المصدر: التفسير الميسر
وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ وَٱ عْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱ لْيَقِي نُ ٩٩
التفسيرالتفسير الميسر للآية 99 واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين، وهو الموت. وامتثل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه، فلم يزل دائبًا في عبادة الله، حتى أتاه اليقين من ربه.
المصدر: التفسير الميسر
صفحة ٢٦٢، الجزء ١٤، الربع ١ من الحزب ٢٧ صفحة ٢٦٢ الجزء ١٤ الربع ١ من الحزب ٢٧
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ وَقُرْءَانٍۢ مُّبِينٍۢ الٓ رۚ تِلْكَ ءَايَـٰ تُ ٱ لْكِتَـٰ بِ وَقُرْءَانٍ م ُّبِي نٍ ﴿١﴾ رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ كَانُوا۟ مُسْلِمِينَ رُّبَمَا يَوَدُّ ٱ لَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِي نَ ﴿٢﴾ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا۟ وَيَتَمَتَّعُوا۟ وَيُلْهِهِمُ ٱلْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ ٱ لْأَمَلُۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُو نَ ﴿٣﴾ وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌۭ مَّعْلُومٌۭ وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن ق َرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ م َّعْلُو مٌ ﴿٤﴾ مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَـْٔخِرُونَ مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمّ َةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَــْٔخِرُو نَ ﴿٥﴾ وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌۭ وَقَالُواْ يَـٰٓ أَيُّهَا ٱ لَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱ ل ذِّكْرُ إِنّ َكَ لَمَجْ نُو نٌ ﴿٦﴾ لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱلْمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةِ إِن ك ُنت َ مِنَ ٱ ل صَّـٰ دِقِي نَ ﴿٧﴾ مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًۭا مُّنظَرِينَ مَا نُنَزِّلُ ٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةَ إِلَّا بِٱ لْحَقِّ وَمَا كَانُوٓ اْ إِذًا م ُّنظ َرِي نَ ﴿٨﴾ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ إِنّ َا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱ ل ذِّكْرَ وَإِنّ َا لَهُۥ لَحَـٰ فِظُو نَ ﴿٩﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى شِيَعِ ٱلْأَوَّلِينَ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن ق َبْ لِكَ فِى شِيَعِ ٱ لْأَوَّلِي نَ ﴿١٠﴾ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ وَمَا يَأْتِيهِم م ِّن ر َّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُو نَ ﴿١١﴾ كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ كَذَٲ لِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱ لْمُجْ رِمِي نَ ﴿١٢﴾ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنّ َةُ ٱ لْأَوَّلِي نَ ﴿١٣﴾ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم ب َابًا م ِّنَ ٱ ل سَّمَا ٓءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُو نَ ﴿١٤﴾ لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌۭ مَّسْحُورُونَ لَقَالُوٓ اْ إِنّ َمَا سُكِّرَتْ أَبْ صَـٰ رُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ م َّسْحُورُو نَ ﴿١٥﴾
صفحة ٢٦٣ صفحة ٢٦٣
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱ ل سَّمَا ٓءِ بُرُوجًا و َزَيَّنّ َـٰ هَا لِلنّ َـٰ ظِرِي نَ ﴿١٦﴾ وَحَفِظْنَٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ رَّجِيمٍ وَحَفِظْنَـٰ هَا مِن ك ُلِّ شَيْطَـٰ نٍ ر َّجِي مٍ ﴿١٧﴾ إِلَّا مَنِ ٱسْتَرَقَ ٱلسَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌۭ مُّبِينٌۭ إِلَّا مَنِ ٱ سْتَرَقَ ٱ ل سَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ م ُّبِي نٌ ﴿١٨﴾ وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْزُونٍۢ وَٱ لْأَرْضَ مَدَدْ نَـٰ هَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٲ سِىَ وَأَنۢب َتْنَا فِيهَا مِن ك ُلِّ شَىْءٍ م َّوْزُو نٍ ﴿١٩﴾ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَٰيِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰ يِشَ وَمَن ل َّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٲ زِقِي نَ ﴿٢٠﴾ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍۢ مَّعْلُومٍۢ وَإِن م ِّن ش َىْءٍ إِلَّا عِند َنَا خَزَا ٓئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍ م َّعْلُو مٍ ﴿٢١﴾ وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَسْقَيْنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمْ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ وَأَرْسَلْنَا ٱ ل رِّيَـٰ حَ لَوَٲ قِحَ فَأَنز َلْنَا مِنَ ٱ ل سَّمَا ٓءِ مَا ٓءً ف َأَسْقَيْنَـٰ كُمُوهُ وَمَآ أَنت ُمْ لَهُۥ بِخَـٰ زِنِي نَ ﴿٢٢﴾ وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱلْوَٰرِثُونَ وَإِنّ َا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱ لْوَٲ رِثُو نَ ﴿٢٣﴾ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَـْٔخِرِينَ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱ لْمُسْتَقْ دِمِينَ مِنك ُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱ لْمُسْتَــْٔخِرِي نَ ﴿٢٤﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ وَإِنّ َ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۚ إِنّ َهُۥ حَكِيمٌ عَلِي مٌ ﴿٢٥﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ وَلَقَدْ خَلَقْ نَا ٱ لْإِنس َـٰ نَ مِن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ﴿٢٦﴾ وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ وَٱ لْجَا ٓنّ َ خَلَقْ نَـٰ هُ مِن ق َبْ لُ مِن ن َّارِ ٱ ل سَّمُو مِ ﴿٢٧﴾ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى خَٰلِقٌۢ بَشَرًۭا مِّن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓ ئِكَةِ إِنّ ِى خَـٰ لِقُۢ ب َشَرًا م ِّن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَٰجِدِينَ فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن ر ُّوحِى فَقَعُواْ لَهُۥ سَـٰ جِدِي نَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فَسَجَدَ ٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْ مَعُو نَ ﴿٣٠﴾ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ إِلَّآ إِبْ لِيسَ أَبَىٰٓ أَن ي َكُونَ مَعَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ﴿٣١﴾
صفحة ٢٦٤ صفحة ٢٦٤
قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ قَالَ يَـٰٓ إِبْ لِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُۥ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ قَالَ لَمْ أَكُن ل ِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْ تَهُۥ مِن ص َلْصَـٰ لٍ م ِّنْ حَمَإٍ م َّسْنُو نٍ ﴿٣٣﴾ قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌۭ قَالَ فَٱ خْرُجْ مِنْهَا فَإِنّ َكَ رَجِي مٌ ﴿٣٤﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ ٱللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ وَإِنّ َ عَلَيْكَ ٱ ل لَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱ ل دِّي نِ ﴿٣٥﴾ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ رَبِّ فَأَنظ ِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْ عَثُو نَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ قَالَ فَإِنّ َكَ مِنَ ٱ لْمُنظ َرِي نَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱ لْوَقْ تِ ٱ لْمَعْلُو مِ ﴿٣٨﴾ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنّ َ لَهُمْ فِى ٱ لْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنّ َهُمْ أَجْ مَعِي نَ ﴿٣٩﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱ لْمُخْلَصِي نَ ﴿٤٠﴾ قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ قَالَ هَـٰ ذَا صِرَٲ طٌ عَلَىَّ مُسْتَقِي مٌ ﴿٤١﴾ إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ إِنّ َ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰ نٌ إِلَّا مَنِ ٱ تَّبَعَكَ مِنَ ٱ لْغَاوِي نَ ﴿٤٢﴾ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ وَإِنّ َ جَهَنّ َمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْ مَعِي نَ ﴿٤٣﴾ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍۢ لِّكُلِّ بَابٍۢ مِّنْهُمْ جُزْءٌۭ مَّقْسُومٌ لَهَا سَبْ عَةُ أَبْ وَٲ بٍ ل ِّكُلِّ بَابٍ م ِّنْهُمْ جُزْءٌ م َّقْ سُو مٌ ﴿٤٤﴾ إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ إِنّ َ ٱ لْمُتَّقِينَ فِى جَنّ َـٰ تٍ و َعُيُو نٍ ﴿٤٥﴾ ٱدْخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ ٱدْ خُلُوهَا بِسَلَـٰ مٍ ءَامِنِي نَ ﴿٤٦﴾ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم م ِّنْ غِلٍّ إِخْوَٲ نًا عَلَىٰ سُرُرٍ م ُّتَقَـٰ بِلِي نَ ﴿٤٧﴾ لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌۭ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ و َمَا هُم م ِّنْهَا بِمُخْرَجِي نَ ﴿٤٨﴾ ۞ نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ۞ نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنّ ِىٓ أَنَا ٱ لْغَفُورُ ٱ ل رَّحِي مُ ﴿٤٩﴾ وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ وَأَنّ َ عَذَابِى هُوَ ٱ لْعَذَابُ ٱ لْأَلِي مُ ﴿٥٠﴾ وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ وَنَبِّئْهُمْ عَن ض َيْفِ إِبْ رَٲ هِي مَ ﴿٥١﴾
صفحة ٢٦٥ صفحة ٢٦٥
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلَـٰ مًا ق َالَ إِنّ َا مِنك ُمْ وَجِلُو نَ ﴿٥٢﴾ قَالُوا۟ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ قَالُواْ لَا تَوْجَلْ إِنّ َا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰ مٍ عَلِي مٍ ﴿٥٣﴾ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِىَ ٱلْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن م َّسَّنِىَ ٱ لْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُو نَ ﴿٥٤﴾ قَالُوا۟ بَشَّرْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْقَٰنِطِينَ قَالُواْ بَشَّرْنَـٰ كَ بِٱ لْحَقِّ فَلَا تَكُن م ِّنَ ٱ لْقَـٰ نِطِي نَ ﴿٥٥﴾ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ قَالَ وَمَن ي َقْ نَطُ مِن ر َّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱ ل ضَّا ٓلُّو نَ ﴿٥٦﴾ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ قَالَ فَمَا خَطْ بُكُمْ أَيُّهَا ٱ لْمُرْسَلُو نَ ﴿٥٧﴾ قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ قَالُوٓ اْ إِنّ َآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ م ُّجْ رِمِي نَ ﴿٥٨﴾ إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنّ َا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْ مَعِي نَ ﴿٥٩﴾ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآ ۙ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَٰبِرِينَ إِلَّا ٱ مْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآۙ إِنّ َهَا لَمِنَ ٱ لْغَـٰ بِرِي نَ ﴿٦٠﴾ فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ فَلَمّ َا جَا ٓءَ ءَالَ لُوطٍ ٱ لْمُرْسَلُو نَ ﴿٦١﴾ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ قَالَ إِنّ َكُمْ قَوْمٌ م ُّنك َرُو نَ ﴿٦٢﴾ قَالُوا۟ بَلْ جِئْنَٰكَ بِمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَمْتَرُونَ قَالُواْ بَلْ جِئْنَـٰ كَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُو نَ ﴿٦٣﴾ وَأَتَيْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ وَأَتَيْنَـٰ كَ بِٱ لْحَقِّ وَإِنّ َا لَصَـٰ دِقُو نَ ﴿٦٤﴾ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍۢ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌۭ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْ عٍ م ِّنَ ٱ لَّيْلِ وَٱ تَّبِعْ أَدْ بَـٰ رَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنك ُمْ أَحَدٌ و َٱ مْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُو نَ ﴿٦٥﴾ وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٰلِكَ ٱلْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقْطُوعٌۭ مُّصْبِحِينَ وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٲ لِكَ ٱ لْأَمْرَ أَنّ َ دَابِرَ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ مَقْ طُوعٌ م ُّصْبِحِي نَ ﴿٦٦﴾ وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ وَجَا ٓءَ أَهْلُ ٱ لْمَدِينَةِ يَسْتَبْ شِرُو نَ ﴿٦٧﴾ قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ قَالَ إِنّ َ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُو نِ ﴿٦٨﴾ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ وَٱ تَّقُواْ ٱ للَّهَ وَلَا تُخْزُو نِ ﴿٦٩﴾ قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ قَالُوٓ اْ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱ لْعَـٰ لَمِي نَ ﴿٧٠﴾
صفحة ٢٦٦ صفحة ٢٦٦
قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ قَالَ هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ بَنَاتِىٓ إِن ك ُنت ُمْ فَـٰ عِلِي نَ ﴿٧١﴾ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ لَعَمْرُكَ إِنّ َهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُو نَ ﴿٧٢﴾ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَأَخَذَتْهُمُ ٱ ل صَّيْحَةُ مُشْرِقِي نَ ﴿٧٣﴾ فَجَعَلْنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلْنَا عَـٰ لِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً م ِّن س ِجِّي لٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ إِنّ َ فِى ذَٲ لِكَ لَأَيَـٰ تٍ ل ِّلْمُتَوَسِّمِي نَ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ وَإِنّ َهَا لَبِسَبِيلٍ م ُّقِي مٍ ﴿٧٦﴾ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ إِنّ َ فِى ذَٲ لِكَ لَأَيَةً ل ِّلْمُؤْمِنِي نَ ﴿٧٧﴾ وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ وَإِن ك َانَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْأَيْكَةِ لَظَـٰ لِمِي نَ ﴿٧٨﴾ فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ فَٱ نت َقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنّ َهُمَا لَبِإِمَامٍ م ُّبِي نٍ ﴿٧٩﴾ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَـٰ بُ ٱ لْحِجْ رِ ٱ لْمُرْسَلِي نَ ﴿٨٠﴾ وَءَاتَيْنَٰهُمْ ءَايَٰتِنَا فَكَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَءَاتَيْنَـٰ هُمْ ءَايَـٰ تِنَا فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِي نَ ﴿٨١﴾ وَكَانُوا۟ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱ لْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِي نَ ﴿٨٢﴾ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ فَأَخَذَتْهُمُ ٱ ل صَّيْحَةُ مُصْبِحِي نَ ﴿٨٣﴾ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم م َّا كَانُواْ يَكْسِبُو نَ ﴿٨٤﴾ وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَـَٔاتِيَةٌۭ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ وَمَا خَلَقْ نَا ٱ ل سَّمَـٰ وَٲ تِ وَٱ لْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱ لْحَقِّۗ وَإِنّ َ ٱ ل سَّاعَةَ لَأَتِيَةٌۖ ف َٱ صْفَحِ ٱ ل صَّفْحَ ٱ لْجَمِي لَ ﴿٨٥﴾ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلْخَلَّٰقُ ٱلْعَلِيمُ إِنّ َ رَبَّكَ هُوَ ٱ لْخَلَّـٰ قُ ٱ لْعَلِي مُ ﴿٨٦﴾ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًۭا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَـٰ كَ سَبْ عًا م ِّنَ ٱ لْمَثَانِى وَٱ لْقُرْءَانَ ٱ لْعَظِي مَ ﴿٨٧﴾ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ لَا تَمُدَّنّ َ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٲ جًا م ِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱ خْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِي نَ ﴿٨٨﴾ وَقُلْ إِنِّىٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلْمُبِينُ وَقُلْ إِنّ ِىٓ أَنَا ٱ ل نّ َذِيرُ ٱ لْمُبِي نُ ﴿٨٩﴾ كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ كَمَآ أَنز َلْنَا عَلَى ٱ لْمُقْ تَسِمِي نَ ﴿٩٠﴾
صفحة ٢٦٧ صفحة ٢٦٧
ٱلَّذِينَ جَعَلُوا۟ ٱلْقُرْءَانَ عِضِينَ ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱ لْقُرْءَانَ عِضِي نَ ﴿٩١﴾ فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ فَوَرَبِّكَ لَنَسْــَٔلَنّ َهُمْ أَجْ مَعِي نَ ﴿٩٢﴾ عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ عَمّ َا كَانُواْ يَعْمَلُو نَ ﴿٩٣﴾ فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ فَٱ صْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱ لْمُشْرِكِي نَ ﴿٩٤﴾ إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ إِنّ َا كَفَيْنَـٰ كَ ٱ لْمُسْتَهْزِءِي نَ ﴿٩٥﴾ ٱلَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ٱلَّذِينَ يَجْ عَلُونَ مَعَ ٱ للَّهِ إِلَـٰ هًا ءَاخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُو نَ ﴿٩٦﴾ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنّ َكَ يَضِيقُ صَدْ رُكَ بِمَا يَقُولُو نَ ﴿٩٧﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن م ِّنَ ٱ ل سَّـٰ جِدِي نَ ﴿٩٨﴾ وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ وَٱ عْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱ لْيَقِي نُ ﴿٩٩﴾
اضغط على أي آية لعرض خياراتها.