تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

مَنْ ضَرب غُلامًا له حَدًّا لم يأته، أو لَطَمَه فإن كَفْارَتَه أن يُعْتِقَه

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ضرب غلاما له حدا لم يأته، أو لَطَمَه، فإن كفارته أن يعتقه».

الدرجةصحيح
التخريجرواه مسلم

الشرح

من ضرب غلامًا مملوكًا له بلا ذنب يستحق معه العقوبة و لم يفعل الغلام ما يُوجب حَدَّه فإن كفَّارة تلك المعصية أن يُعْتِقَه.

الفوائد

  • الحثُّ على الرفق بالمماليك، وحسن صحبتهم.
  • جواز إقامة الحدِّ على المملوك من قبل سيده إذا كان الحد جلدًا.
  • عِتق المملوك كفَّارة على ضَربه.
  • اهتمام الإسلام بحقوق الإنسان قبل التشريعات الغربية.

معاني الكلمات

الكلمةالمعنى
حَدًّا الحدُّ: الذَّنْب المقتضي للعقوبة.
لَطَمَه ضربه بيده على وجهه.
كَفارَتَه الكَفَّارة: العمل الذي يَسْتُر الذَّنْب ويَمْحُوه.
يعتقه العتق هو تحرير الرقاب يعني أن يكون هناك إنسان مملوك فيخلصه سيده ويجعله حرًّا.

المرجع

نزهة المتقين، تأليف: مصطفى الخن وآخرون، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى: 1397 هـ الطبعة الرابعة عشر 1407 هـ كنوز رياض الصالحين، تأليف: حمد بن ناصر بن العمار، الناشر: دار كنوز أشبيليا، الطبعة الأولى: 1430 هـ بهجة الناظرين، تأليف: سليم بن عيد الهلالي، الناشر: دار ابن الجوزي ، سنة النشر: 1418 هـ- 1997م صحيح مسلم، تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، تأليف: علي بن سلطان القاري، الناشر: دار الفكر، الطبعة: الأولى، 1422هـ رياض الصالحين، تأليف: محيي الدين يحيى بن شرف النووي ، تحقيق: د. ماهر بن ياسين الفحل ، الطبعة: الأولى، 1428 هـ شرح رياض الصالحين- تأليف محمد العثيمين-الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض-الطبعة: 1426 هـ.

التصنيفات

تصفّح باب الفضائل والآداب