عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».
إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين
الدرجةصحيح
التخريجرواه مسلم
الشرح
يُخبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّ الذين يَحكُمُون بالعدل والحق بين الناس الذين تحت إِمْرَتِهم وحكمِهم وأهلهم، أنهم يجلسون على مقاعدَ عاليةٍ رفيعةٍ قد خُلقتْ من نور، إكرامًا لهم يوم القيامة. وهذه المنابر عن يمين الرحمن تعالى، وكلتا يديه سبحانه يمينٌ.
الفوائد
- فضل العدل والحث عليه.
- العدل عامٌّ يشمل جميع الولايات والحكم بين الناس حتى العدل بين الزوجات والأولاد وغير ذلك.
- بيان منزلة العادلين يوم القيامة.
- تفاوت منازل أهل الإيمان يوم القيامة كل حسب عمله.
- أسلوب الترغيب من أساليب الدعوة التي ترغِّب المدعو في الطاعة.
معاني الكلمات
| الكلمة | المعنى |
|---|---|
| المقسطين | العادلين. |
| في حكمهم | في قضائهم. |
| ما وَلُوا | الذي كانت لهم عليه ولاية. |
المرجع
صحيح مسلم (3/ 1458) (1827). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 547). تطريز رياض الصالحين، لفيصل المبارك (ص428). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (9/ 314). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 710). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 640).
التصنيفات
أحاديث ذات صلة
- إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوىصحيح
- إن الحلال بين، وإن الحرام بينصحيح
- إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلينصحيح
- لا يؤمن أحدكم، حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسهصحيح
- إن الله كتب الإحسان على كل شيءصحيح
- إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئتصحيح