مواقيت الصلاة: كيف تُحسب ولماذا تختلف بين البلدان

أصل مواقيت الصلاة: موضع الشمس

مواقيت الصلاة الخمس محكومة أصلًا بموضع الشمس بالنسبة إلى الأفق، لا بساعة ثابتة؛ ولهذا حدّدها النبي صلى الله عليه وسلم بعلامات فلكية مشاهدة: زوال الشمس، طول الظل، اصفرار الشمس وغروبها، ومغيب الشفق وطلوع الفجر.

ومن أشمل ما ورد في ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم:

من العلامة المشاهدة إلى الحساب الفلكي

هذه العلامات دقيقة الوصف لكنها تحتاج مراقبة مباشرة للسماء، وهو ما كان متاحًا لكل مصلٍّ قديمًا. أما اليوم فتُترجَم هذه العلامات إلى إحداثيات فلكية: زاوية ميل الشمس تحت الأفق عند الفجر والعشاء، ولحظة الزوال والغروب بحساب موضع الشمس الفعلي لكل خط طول ودائرة عرض في أي لحظة من السنة.

فوقت الظهر مثلًا هو لحظة عبور الشمس خط الزوال فوق نقطة معينة على الأرض، وتُحسب بدقة الثانية من حركة الشمس الظاهرية؛ ووقت المغرب هو لحظة اختفاء قرص الشمس كاملًا تحت الأفق، وكلاهما لا خلاف فيه بين طرق الحساب المختلفة لأنه مبني على هندسة فلكية ثابتة.

أين يقع الخلاف: زاويتا الفجر والعشاء

الفارق الحقيقي بين طرق الحساب لا يقع في الظهر أو العصر أو المغرب، بل في الفجر والعشاء تحديدًا؛ لأن علامتيهما — الفجر الصادق وغياب الشفق — ضوءٌ خافت لا خط حاد، فاختلفت الهيئات الفلكية في تقدير الزاوية التي تحته يُعدّ الأفق مظلمًا بما يكفي.

ولهذا يُعبَّر عن كل طريقة حساب بزاويتين: زاوية الفجر وزاوية العشاء، وهما درجتا ميل الشمس تحت الأفق عند اللحظتين. كلما كبرت الزاوية كان الوقت أبعد عن الشروق أو الغروب، أي فجرًا أبكر وعشاءً أبكر.

طرق الحساب المعتمدة حول العالم

لهذا اعتمدت كل هيئة إسلامية أو دولة زاويتها الخاصة بناءً على أرصادها المحلية، فصارت هناك عدة طرق حساب معروفة يستخدمها تطبيق أذكاري وغيره من تطبيقات المواقيت:

ولكل طريقة نطاقها الجغرافي الذي اعتُمدت فيه رسميًا، وإن كان يمكن استخدام أيٍّ منها في أي مكان؛ والاختلاف بين طريقة وأخرى للموضع نفسه قد يبلغ عشر دقائق أو أكثر في وقتَي الفجر والعشاء تحديدًا.

• رابطة العالم الإسلامي: ١٨° للفجر و١٧° للعشاء — الأوسع استخدامًا عالميًا
• الهيئة المصرية العامة للمساحة: ١٩.٥° للفجر و١٧.٥° للعشاء — مصر والشام والعراق
• جامعة أم القرى بمكة المكرمة: ١٨.٥° للفجر، وفاصل ٩٠ دقيقة ثابت للعشاء — السعودية
• جمعية أمريكا الشمالية الإسلامية (ISNA): ١٥° للفجر و١٥° للعشاء — أمريكا الشمالية
• جامعة العلوم الإسلامية بكراتشي: ١٨° للفجر و١٨° للعشاء — باكستان وجنوب آسيا

لماذا تختلف المواقيت أكثر كلما ابتعدت عن خط الاستواء؟

يزداد الفارق بين طرق الحساب كلما ابتعد الموقع عن خط الاستواء نحو القطبين؛ لأن الشمس هناك تغرب وتشرق بزاوية أميل على الأفق، فيطول الوقت الذي تستغرقه لتنخفض إلى ١٥ أو ١٨ أو ١٩.٥ درجة تحته، فتتسع الفجوة الزمنية بين طريقة وأخرى.

وفي بعض المناطق ذات خطوط العرض العالية جدًا، لا تنخفض الشمس بما يكفي تحت الأفق في بعض شهور السنة، فلا يتحقق الفجر الفلكي أصلًا؛ ولهذا وُضعت قواعد بديلة لتقدير وقتي الفجر والعشاء هناك، مثل تقسيم الليل من الغروب إلى الشروق إلى أجزاء متساوية بدل الاعتماد على زاوية الشمس.

اتجاه القبلة: هندسة مختلفة تمامًا

يخلط البعض بين حساب المواقيت وحساب اتجاه القبلة، وهما مسألتان مختلفتان: المواقيت زمنية تعتمد موضع الشمس في السماء، أما اتجاه القبلة فهندسي بحت يعتمد إحداثيات مكة المكرمة (خط الطول والعرض للكعبة) وإحداثيات موقعك، فيُحسب بأقصر مسار كروي بينهما بصرف النظر عن الوقت أو فصل السنة.

ولهذا لا تتغير القبلة أبدًا لموقع ثابت، بخلاف المواقيت التي تتحرك دقائق كل يوم مع تغيّر موضع الشمس عبر فصول السنة.

أي طريقة تختار؟

الأصل أن يتّبع المسلم الطريقة المعتمدة رسميًا في بلده أو المتّبعة في مسجده المحلي، فتتوافق أوقاته مع الأذان والجماعة من حوله؛ ويعرض تطبيق أذكاري طريقة مقترحة تلقائيًا بحسب موقعك، مع إمكانية اختيار طريقة أخرى يدويًا إن أردت مطابقة مسجد بعينه.

ومن أراد ضبطًا أدق يمكنه أيضًا اختيار مذهب حساب العصر (الشافعي بظل مثل الطول، أو الحنفي بظل مثلين)، وقاعدة تقدير الفجر والعشاء في المناطق عالية خط العرض إن كان يقيم في واحدة منها.

ومن انتقل بين بلدين يعتمدان طريقتين مختلفتين فقد يجد فارقًا في وقت الفجر أو العشاء يبلغ ربع ساعة رغم تقارب خط العرض، وهذا وحده كافٍ لتفسير ما يلاحظه كثيرون من اختلاف بين تطبيق اعتادوا عليه في بلدهم وآخر يستخدمونه أثناء السفر؛ فالمسألة اصطلاح لا خطأ في أحد الطرفين.